九月初六日客报吾州初一日大火城中俱尽吾家亦尽七八九报皆然初十日始报吾家幸免拆毁屋十余间二十五日得王山长亲家书始知仅存州治州仓州学书院吾家免焚余所免不过数十家

生死由来一念间,回头不落鬼门关。

细思上策莫如醉,稍据要津焉得闲。

婢仆冻饥犹恋主,儿童婚嫁合还山。

一穷惹起无穷事,独乐吾惟学巷颜。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感旷达 · 超脱
创作背景
宋末元初战乱
诗作于宋末元初政权更迭的动荡时期。据诗题可知,宋端宗景炎二年(1277年)或稍后,诗人家乡遭遇大火,城中屋舍尽毁,诗人初闻家产俱尽,后证实仅免于焚。此诗即作于得知家宅幸免、但已拆毁十余间之后,反映了战乱背景下民生之多艰。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。全诗八句五十六字,格律严谨,对仗工整,体现了宋诗好议论、重理趣的典型特征。此体裁要求颔联与颈联对仗,押平声韵,是宋代文人抒发政治抱负与生活感悟的核心载体。
情感 · 解读
诗人在经历家产焚毁的巨大变故后,并未沉溺于悲痛,反而展现出一种看透世事无常的豁达。核心情感从对物质损失的淡然,上升到对精神自由的追求,体现了宋儒「安贫乐道」的精神境界与强大的心理韧性。

基础解读 READING

语文核心知识
要津
词语本义指重要的渡口,在诗中比喻显要的地位或官职。诗人借此表达对官场羁绊的厌倦,认为身居高位反而失去了自由闲适的生活,体现了淡泊名利的价值观。这是古代诗词中常见的隐喻手法,通俗易懂。
巷颜
典故词,指孔子的弟子颜回。颜回居住在简陋的巷子里,生活清贫却好学不倦,被后世尊为「复圣」。诗人在此以颜回自比,表达了自己虽然家产尽失,但依然能像颜回一样安贫乐道,保持内心的快乐与宁静。
全诗白话释义
生与死的界限往往只在一念之间,回头向善便能逃脱鬼门关。仔细想来最好的计策莫过于一醉方休,稍微占据显要官职又怎能得清闲?婢女仆人忍受饥寒依然留恋主人,儿女婚嫁之事理应回到山中。这一贫如洗惹出了无穷无尽的琐事,我独自寻乐只学那居住陋巷的颜回。
核心主旨
这首诗通过描写家中遭遇火灾后的情景,表达了诗人对生死祸福的达观态度。面对家产损失和仆人离散的困境,诗人没有怨天尤人,而是选择效仿古人颜回,在贫穷中寻找精神的寄托,展现了豁达超脱的人生境界。
跨学科 · 是什么
社会学社会学
诗句反映了古代社会主仆之间的特殊关系。在古代宗法社会结构中,仆人对主人有较强的人身依附关系,即便在主人落难时,这种伦理纽带依然存在。这不仅是情感的体现,更是当时社会阶层固化与家族伦理规范的缩影。
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读写应用
诵读指导
诵读时首联语调应沉稳有力,体现看透生死的坚定;颔联「莫如醉」「焉得闲」可读出无奈与自嘲;颈联稍缓,带怜惜之情;尾联「独乐」二字应重读,读出坚守本心的豪迈与旷达。全诗节奏宜中速,体现宋诗的理趣。
句式仿写
可仿写「一X惹起无穷X」句式,如「一念惹起无穷悔」「一语惹起无穷祸」。该句式具有极强的概括力,通过「一」与「无穷」的数量对比,突出了因果关系的戏剧性张力,适合用于议论文开头或结尾的警句提炼。
写作应用
核心名句「一穷惹起无穷事,独乐吾惟学巷颜」适用于「面对挫折」「安贫乐道」「精神富足」「心态调整」等主题的写作。在论述物质与精神的关系时,可作为道理论据,论证「内心的强大足以抵御外界的困顿」这一观点。
关联知识图谱
舒岳祥同作者
本诗作者,宋末元初著名诗人,人称「阆风先生」,诗风清健。
颜回同典故|人物关联
孔子弟子,以安贫乐道著称,诗中「学巷颜」即指效仿颜回。

名句 CLASSIC LINES

一穷惹起无穷事,独乐吾惟学巷颜
此联为全诗诗眼,总结了诗人面对灾祸的人生哲学。「一穷」指家财散尽,「无穷事」指世俗纷扰。诗人以颜回自比,表达了在物质极度匮乏中追求精神富足的志向,语言质朴而意蕴深远,是宋诗「以理入诗」的典范名句。

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作者 POET

方回 1227年-1307年
宋元官员、诗人、诗歌评论家

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