次韵徐子英江楼二首 其二

娱老曾微燕子楼,谋生又欠木奴洲。

不无造物司行止,岂与齐民系戚休。

幸际乾龙亨庶物,故希晋马锡康侯。

妙龄今日如公等,声气方当叶应求。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感旷达
创作背景
次韵酬唱
此诗为次韵徐子英江楼诗作而作,属文人间的社交酬答。诗中自陈晚年境况,借典故抒发对命运的看法,并以此勉励后辈,体现了宋代文人诗酒唱和、以诗言志的风尚。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属七言律诗体裁,源于南北朝,定型于唐初,是近体诗中格律最严谨的形式。全诗八句五十六字,分四联,讲究声律对仗。此体在宋代极为盛行,是文人展示才学的重要载体。
情感 · 解读
诗人面对晚年生计窘迫与仕途坎坷,表现出一种顺应天命、不怨不尤的豁达态度。既有对现实的清醒认知,也有对后辈才俊的真诚期许,情感苍凉而不失风骨。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“娱老”指安度晚年。“燕子楼”用唐代关盼盼典故,代指晚年居所。“木奴”指柑橘,典出李衡种橘,代指谋生产业。“造物”指造物主、上天。“齐民”指平民百姓。“乾龙”指《周易》乾卦,喻指君王或盛世。“康侯”指周武王之弟卫康叔,后泛指显贵大臣。
逐句释义
想要安度晚年却连一座燕子楼那样的居所都没有,谋求生计又欠缺一片种橘的洲田。人的行为举止确实有造物主在掌管,个人的悲欢休戚怎能仅仅与平民百姓的命运相连。庆幸遭遇如乾卦般亨通的盛世万物复苏,所以希望像晋代赐马那样得到君王的恩赏。如今你们正值妙龄青春,声气相求正如音律和谐,前程远大。
主旨概括
这首诗通过感叹晚年生活的困顿与资产的匮乏,表达了诗人对人生际遇的达观态度。诗人认为命运由天定,不应过分纠结于得失,同时展现出对时代昌明的欣慰以及对年轻后辈才华横溢的赞赏与期许。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
“燕子楼”位于江苏徐州,唐代尚书张愔为爱妾关盼盼所建。张愔死后,关盼盼独居楼中十五年不嫁,成为忠贞典故。此处诗人反用其意,感叹自己晚年连这样的居所都没有,以此衬托境况的窘迫。
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读写应用
诵读指导
诵读时首联语调宜平缓中带自嘲,颔联“不无”“岂与”处需重读以示强调,体现哲理性思考。颈联“幸际”“故希”语调上扬,展现希冀之情。尾联转为亲切明快,表达对后辈的赞赏。
句式仿写
可仿写颔联“不无……司……,岂与……系……”的句式进行议论抒情。例如:“不无岁月磨心志,岂与繁华乱本真。”通过这种对仗工整的句式,表达对人生哲理的思考。
写作应用
“不无造物司行止,岂与齐民系戚休”一句可用于表达豁达的人生观,适用于“面对挫折”、“命运与奋斗”、“心态调整”等写作主题。在议论文中可作为论据,论证人生际遇复杂,应保持心态平和。
关联知识图谱
和韵创作方式
次韵是和韵的一种,要求严格依照原诗韵脚字及其先后次序进行创作,难度较高,盛行于宋代。

名句 CLASSIC LINES

不无造物司行止,岂与齐民系戚休
此联为全诗警策,表达了对命运主宰的深刻认知。意指人生行止由造物主安排,个人的悲欢休戚并不完全与普通百姓的命运捆绑,体现了诗人超脱世俗得失的哲学思考。

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作者 POET

方回 1227年-1307年
宋元官员、诗人、诗歌评论家

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