七十翁吟七言十绝 其一○
少陵诗诧古来希，老病余生曷不归。
不信神仙不信佛，死时惟裹破深衣。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感坚守 · 旷达
创作背景
晚年绝笔
此诗为方回晚年所作组诗《七十翁吟七言十绝》中的第十首，创作于其七十岁高龄之时。诗人历经宋元易代之变，晚年生活困顿且体弱多病，面对生死大限，遂作此诗以明心志，总结自己一生的思想归宿。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴，全诗共四句，每句七字。该体裁讲究格律严整，押韵有定规，是唐代以后最为流行的诗歌体裁之一。方回作为宋末元初的著名诗人，此作体现了其对唐音宋调的继承与融通。
情感 · 解读
诗人以极度坦然的姿态面对死亡，既不寄望于虚无缥缈的神仙方术，也不祈求佛祖的庇佑。这种情感源于对生命本质的深刻洞察，体现了诗人摒弃迷信、回归本真的理性精神，展现了视死如归的豁达胸襟。
基础解读 READING
语文核心知识
少陵
指唐代大诗人杜甫，因其曾居长安少陵原，故自号少陵野老。诗人在此以杜甫自比，感叹自己像杜甫一样才华横溢却老病缠身，体现了对杜甫的推崇和对自己身世的感慨。
希
通“稀”，意为稀少、罕见。诗中指杜甫的诗才自古以来少有人能及，同时也暗示诗人对自己才华的自信，认为自己的诗作也是世间难得的珍品。
深衣
古代上衣下裳相连的一种服装，为士大夫家居所穿。诗人在此特指自己死后只需穿着平日破旧的深衣入殓，不需要华丽的寿衣或宗教的法衣，表现了简朴和务实的生活态度。
诗句白话释义
杜甫的诗才自古以来就令人惊叹称奇，我如今老病缠身，余生为何还不归去？我既不相信长生不老的神仙，也不信奉普度众生的佛祖，死的时候只需要用这身破旧的深衣包裹住我就行了。
核心主旨
这首诗通过描写诗人晚年的生活状态和思想观念，表达了他对生死的豁达态度。诗人不信鬼神、不求来世，只求死得其所，保持做人的本分，体现了朴实无华的人生观和坚守自我的精神。
跨学科 · 是什么
宋元易代历史学
方回生活在南宋末年到元朝初年，这是一个朝代更替的动荡时期。他亲眼目睹了南宋的灭亡，这种巨大的历史变故让文人对生命和信仰有了更深刻的思考，也影响了诗人晚年淡泊名利、看破生死的价值观。
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读写应用
诵读指导
诵读前两句时语调应稍显沉重，体现老病缠身的沧桑感；后两句语调转为坚定有力，特别是“不信”二字要读出决绝的气势，最后一句“破深衣”要读得平缓沉稳，展现诗人内心的平静与坦然。
句式仿写
可以模仿“不信……不信……，……惟……”的句式进行写作训练。例如：“不信命运不信天，行事惟求无愧心。”这种句式通过双重否定加强语气，后半句的肯定则突出了核心追求，适合表达坚定的信念。
写作应用
“死时惟裹破深衣”这一名句可用于描写那些生活简朴、精神富足的人物，或者用于表达淡泊名利、坚守本真的主题。在议论文中，可以作为论据，论证“真正的气节不在于外在形式，而在于内心坚守”的观点。
关联知识图谱
唐代现实主义诗人同典故|人物关联
诗中“少陵”即指杜甫，诗人以杜甫自比，展现了对其诗歌成就与忧国忧民精神的认同，同时也暗示了自己晚年穷困潦倒的境遇与杜甫相似。
名句 CLASSIC LINES
不信神仙不信佛，死时惟裹破深衣
此二句直抒胸臆，以决绝的口吻否定了当时社会普遍信仰的神仙与佛教，展现了诗人唯物主义的生死观。破深衣的意象既写实了晚年生活的清贫，更象征着诗人坚守儒家本分、不随波逐流的高洁志趣，具有极强的思想冲击力。
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作者 POET
方回 1227年-1307年
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