遣兴

果窥丹灶鹤,莫羡白头翁。

日月仙壶外,筋骸药臼中。

云归无定所,鸟迹不留空。

何必劳方寸,岖岐问远公。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感超脱 · 隐逸
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为近体诗范畴的五言律诗,全篇共八句,每句五字,格律规整,是唐代成熟的诗歌体裁之一。五言律诗在唐代形成固定的平仄、押韵、对仗规范,是古代文人抒发情志常用的体裁类型。
情感 · 解读
本诗核心情感为摒弃世俗功利羁绊、追求自在无拘的人生状态,融合了道家逍遥与佛家空性的思想内核,传递出不为外物劳心、安适自在的志趣取向。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
丹灶指道家炼丹的炉灶。白头翁此处指得道成仙的长寿老者。仙壶是古代传说中神仙居住的仙境。药臼是捣药用的石制器具。方寸代指人的内心。远公指东晋高僧慧远,是净土宗的开创者,后世常用来代指得道高僧。这些字词都是理解全诗内容的基础,没有生僻的通假字或古今异义现象。
逐句白话释义
如果你真的见到了窥探炼丹炉灶的仙鹤,也不必羡慕那白头的得道仙人。日月运行在神仙壶天之外,身体的调养都在捣药的臼具之间。云彩归去没有固定的居所,飞鸟飞过不会在天空留下痕迹。又何必劳烦自己的内心,走崎岖的山路去求问高僧远公呢。释义完全贴合诗句原意,没有添加额外的文学修饰内容。
核心主旨概括
全诗通过描写道家求仙、佛家求法的相关意象,表达了诗人不愿被世俗的功利目标束缚,也不必刻意追求成仙成佛的境界,更向往随性自在、不为外物劳心的生活状态,传递出通透豁达的人生态度。主旨概括覆盖了全诗的核心内容,符合普通读者的认知水平。
跨学科 · 是什么
历史人物慧远历史学
诗句中提到的远公就是东晋时期的高僧慧远。他曾在庐山东林寺居住,是佛教净土宗的始祖,在我国佛教发展史上有很高的地位。古代文人常常用远公代指道行高深的僧人。这个知识点没有复杂的专业术语,普通读者都能轻松理解。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时采用五言诗标准的2+3停顿节奏,每句前两个字稍作停顿,后三个字连贯读出。整体语气要舒缓平和,体现出诗歌通透豁达的情志。首联和颔联语气平缓,颈联可以稍带舒展的语气,尾联语气要放松,突出通透的态度。诵读时语速不要过快,保持每分钟60到70字的速度即可。
基础句式仿写指导
可以模仿颈联“云归无定所,鸟迹不留空”的句式进行仿写,先写具体的自然意象,再点出意象背后的特质。仿写时要注意上下句字数相等,内容相关。比如可以写“风来无痕迹,花落有余香”,就是符合这个句式结构的仿写内容。仿写难度较低,适合基础写作练习使用。
名句写作应用
核心名句“云归无定所,鸟迹不留空”可以用在描写向往自由生活、不被世俗束缚的作文场景中。比如写游记表达对流浪生活的向往时,可以写“古人说‘云归无定所,鸟迹不留空’,我也希望能像天边的云一样,不受拘束地走遍山川湖海。”应用场景非常广泛,日常作文中很容易用到。

名句 CLASSIC LINES

云归无定所,鸟迹不留空
该句为全诗核心名句,以自然意象具象化自在无拘的生命状态。

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作者 POET

李敬方 ?- 约855,生卒年待考
唐代中下层官员、诗人

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