挽分水柳溪何处士二首 其二

历数更端后,英雄崛起间。

子真逃谷口,甪里老商颜。

德共三槐远,名堪五柳攀。

知贤惭拙守,论撰幸藏山。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感崇敬 · 悼亡
创作背景
宋元易代挽诗
本诗作于1279年南宋灭亡、元朝统一全国之后,是作者为隐居于建德路分水县柳溪的何姓隐士所作的挽诗。该隐士于易代后终身不仕新朝,以高洁品行闻名当地乡里,去世后家属请作者为其撰写挽诗纪念。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗属于近体诗体裁,起源于初唐时期,是古典诗歌的成熟文体之一。全篇共八句,每句七字,要求颔联、颈联严格对仗,平仄、押韵均有固定规范。该体裁在唐宋时期发展至巅峰,是古代文人言志、酬赠、哀悼等场景常用的正式文体。
情感 · 解读
本诗核心情感为对已故隐居贤士高洁品行的哀悼与追慕,同时抒发作者自谦才疏却有幸为贤士立传的郑重感,暗含对宋元易代后不仕新朝的隐士群体的身份认同,整体情感庄重沉郁,无浮夸修饰。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
更端指朝代更替,这里指代宋元易代的历史事件。子真是汉代隐士郑子真,隐居谷口终身不仕。甪里是秦末商山四皓之一的甪里先生,隐居不出拒绝为官。三槐代指家世显赫、品行高洁的家族。五柳代指陶渊明,是古代隐士的通用代称。藏山代指作品能够传之后世。这些字词都是理解本诗用典的基础内容。
逐句白话释义
第一二句的意思是朝代更替之后,各地的英雄纷纷崛起。第三四句的意思是您就像郑子真一样隐居在山野之间,像甪里先生一样终老在山林之中。第五六句的意思是您的德行和三槐世家一样传扬久远,名声可以和五柳先生陶渊明相提并论。第七八句的意思是我知晓您的贤德,惭愧自己笨拙地坚守道义,有幸能为您撰写的文章可以藏之名山传之后世。
核心主旨概括
这首诗是作者为已故的何姓隐士所作的挽诗,通过多个古代隐士贤人的典故,高度称颂了逝者高洁不仕、坚守道义的品行。全诗表达了作者对逝者的深切追慕之情,同时也抒发了自己有幸为贤士作传的郑重与荣幸之感,情感真挚质朴。
跨学科 · 是什么
宋元易代历史学
对应诗句是“历数更端后”,文学表达上用“历数更端”代指改朝换代的事件。科学事实是1279年崖山海战结束,南宋正式灭亡,元朝统一全国,开启了蒙古族对中原地区的统治时期,这是真实发生的历史事件。所属学科是历史学。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时每句按照二二三的节奏断句,每句末尾停顿半秒。首联语速适中,交代背景清晰。颔联颈联语速稍缓,读的时候加重典故相关字词的语气,突出对逝者的称颂。尾联语气庄重略带沉郁,语速放慢,表达郑重感。整体语调平稳,不要有过大的起伏。
句式仿写
可以学习本诗颈联“德共三槐远,名堪五柳攀”的对仗句式进行仿写。仿写时要注意前后两句词性相对、语义相关,前半句写内在品行,后半句写外在名望,形成呼应。比如可以仿写为“才共青莲逸,文堪子建齐”,用来称颂他人的文学才华。仿写时要避免对仗生硬,语义要贴合描述对象的特点。
名句应用
“德共三槐远,名堪五柳攀”这句名句适用场景非常广泛。可以用在写给品德高尚的长辈的祝寿词里,表达对长辈德行的称颂。可以用在学者、隐士的悼词里,肯定对方的一生追求。也可以用在宗祠的楹联、书房的装饰文本里,彰显家庭或个人的品行追求。应用时要注意贴合称颂对象不慕名利的特点,不要用在功利性的场景中。
关联知识图谱
陶渊明《五柳先生传》同典故
本诗中用“五柳”代指隐士,该典故源自陶渊明所作的《五柳先生传》,陶渊明自号五柳先生,是古代隐士的标志性代表人物,后世诗词中常用五柳代指隐士群体。

名句 CLASSIC LINES

德共三槐远,名堪五柳攀
该句是本诗的核心名句,连用两个经典典故称颂逝者的德行与名望,用典贴切对仗工整。后世常将该句用作宗祠楹联、祝寿贺词、悼词文本,在江南地区流传广泛,是称颂品行高洁者的常用经典语句。

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作者 POET

方回 1227年-1307年
宋元官员、诗人、诗歌评论家

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