题渊明像
慧远无此冠，修静无此巾。
此巾要亦有，无此漉酒人。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言绝句
情感崇敬
创作背景
观陶渊明画像有感而作
本诗是诗人观览陶渊明肖像画作后有感创作的题画诗，创作动因是对陶渊明人格的推崇，无明确可考的具体创作时间与关联历史事件，学界普遍认为其创作于宋代晚期至元初阶段。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言绝句体裁，是典型的题画类诗作。五言绝句是近体诗的一种，全篇四句，每句五字，格律要求严谨。题画诗是中国古典诗歌的特殊门类，内容围绕画作展开，或描摹画面内容，或抒发观画感怀，或评价画中人物，实现诗与画的艺术互文。这类体裁在宋代发展至成熟阶段，涌现出大量兼具文学性与思想性的作品。
情感 · 解读
本诗核心情感是对陶渊明独有的真率洒落、不慕荣利的隐逸风骨的推崇与追慕。诗人没有直接描摹陶渊明的外貌特点，而是通过与同期其他知名高士的对比，凸显陶渊明人格的不可替代性，暗含了诗人对理想人格的期许与向往，情感真挚恳切，余味悠长。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词释义
慧远指东晋时期著名高僧，是庐山白莲社的创始人，在佛教中国化进程中有着重要地位。修静指陆修静，是南朝刘宋时期著名的高道，整理了大量道教经典，是天师道的重要改革者。漉酒指的是用布类物品过滤新酿米酒中的酒渣，是古代酿酒的常规步骤。巾在这里指古代士人戴的葛布头巾，是当时常见的服饰。
逐句白话释义
第一句的意思是高僧慧远从来没有戴过画像里的这种帽子。第二句的意思是高道陆修静从来没有用过画像里的这种头巾。第三句的意思是说其实这样的头巾世上也还有不少。第四句的意思是可惜再也没有像陶渊明这样会拿头巾来漉酒的人了。整首诗的语言非常直白朴素，没有华丽的修饰，读起来朗朗上口。
核心主旨与内容概括
这首诗是题在陶渊明肖像画上的作品，没有直接描写陶渊明的外貌长相，而是拿另外两位同样有名的隐逸高士和陶渊明做对比。通过这种对比，诗人想要突出陶渊明独一无二的真率品格，表达自己对陶渊明的深深仰慕之情。这首诗很短，但是蕴含的情感非常饱满，读起来很有感染力。
跨学科 · 是什么
诗中人物的历史身份历史学
诗中提到的慧远、陆修静、陶渊明都是魏晋南北朝时期的著名人物。慧远生活在东晋时期，长期在庐山修行，是净土宗的初祖。陆修静生活在南朝刘宋时期，长期在庐山隐居传教，是道教南天师道的创始人。陶渊明生活在东晋末年到南朝宋初年，是中国古代最有名的隐逸诗人。三个人都和庐山有很深的渊源，是中国古代隐逸文化的代表性人物。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候，每句按照二二一的节奏断句，比如“慧远/无此/冠”“修静/无此/巾”。前两句的语气要平稳，第三句的语气稍微转折放缓，第四句的“无此”和“漉酒人”要稍微加重语气，读出赞叹的感觉。整首诗的诵读速度不用太快，保持平缓抒情的节奏就可以。读完最后一句可以稍微停顿一下，留出余味的空间。
基础句式仿写指导
这首诗的句式非常有特点，用了两次“XX无此X”的并列，再用“此X要亦有，无此XXX”的转折收尾。我们仿写的时候可以用这个结构来写人或者咏物，比如写竹子可以写“青松无此节，寒梅无此影。此影要亦有，无此虚心人”。仿写的时候要注意前两句并列的事物要有共同的属性，转折的部分要突出核心的特点，这样写出来的句子才有层次感。
名句日常写作应用
“此巾要亦有，无此漉酒人”这句可以用在感慨理想人物逝去、独特品格难求的写作场景里。比如我们写纪念某位老师的作文，可以说“现在教室里还摆着老师用过的粉笔和教案，但是再也没有那位会蹲下来和我们一起讲题的老师了，真的是‘此巾要亦有，无此漉酒人’”。用的时候要注意前面先铺垫具体的物品，再引出这句，情感会更真挚。
关联知识图谱
陶渊明葛巾漉酒典故同典故
这个典故是本诗创作的核心依据，陶渊明曾经在新酒熟的时候，拿下头上的葛巾来滤酒，滤完之后又戴回头上，这件事是他真率性格的标志性事件。本诗里的“漉酒人”就是直接指代陶渊明，用的就是这个典故的内容。这个典故在历代的诗文里被频繁引用，是陶渊明文化符号的重要组成部分。
名句 CLASSIC LINES
此巾要亦有，无此漉酒人
这句是本诗的核心名句，被历代文论家评为咏陶渊明诗作中的点睛之笔。句子以极具冲击力的对比，点明了外在物品易得而内在品格难求的核心观点，后世大量题咏陶渊明的诗文、书画作品都曾化用此句的立意，文化影响力深远。
标签 TAGS
作者 POET
方回 1227年-1307年
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