次韵高子明投赠二首 其二
四时天地共成春，千古羲黄寸壤邻。
空复飞车行万里，本无弱水隔三神。
大人尺蠖同伸屈，俗物群狙易喜嗔。
子欲从吾参此妙，倒翻银汉洗尘巾。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感旷达
创作背景
次韵酬唱
此诗为次韵酬唱之作，依循友人高子明原诗韵脚而作。宋代文人交往频繁，次韵作诗是展示才力、交流思想的重要社交方式。诗题中“投赠”表明这是友人间互赠诗文、表达情谊的往来行为。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗八句五十六字，严格遵循平仄格律与对仗要求，体现了宋代士大夫精严的诗歌技艺。七言律诗至宋代已高度成熟，是文人展示才学、抒发性情的重要载体。
情感 · 解读
诗中蕴含着一种超然物外、顺应自然的旷达情怀。作者通过对天地春意与神话传说的重新诠释，表达了打破时空隔阂、看淡世俗喜怒的哲学思考，情感基调高古脱俗，展现出理学家特有的胸襟与气度。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“羲黄”指伏羲氏与黄帝，代指上古圣王与理想时代。“弱水”是古代神话中西海之水，浮力极弱，鸿毛不浮。“尺蠖”是一种昆虫，行动时身体屈伸，此处比喻能屈能伸。“狙”指猴子，“狙公”典出《庄子》，指养猴之人。
逐句释义
春夏秋冬四时与天地共同构成了春天的景象，千古以来的圣王伏羲黄帝仿佛就在这寸土之邻。何必徒劳地乘着飞车远行万里，本来就没有那条弱水隔绝三座神山。大德之人像尺蠖一样懂得伸屈之道，世俗庸人像那群猴子一样容易喜怒无常。你若想跟随我参悟这其中的奥妙，不如倒翻天上的银河来洗净尘世的头巾。
主旨概括
这首诗通过宏大的想象与生动的比喻，表达了诗人对天地自然的独特感悟。诗人认为真正的仙境不在远方，而在于内心的通达与超脱，劝勉友人看淡世俗得失，保持内心的清净与从容。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
诗中“银汉”即银河，古人又称天河、星河、银潢。它是夜空中横跨天球的乳白色亮带，由大量恒星聚集而成。古人常将其想象为天上的河流，并由此衍生出牛郎织女鹊桥相会的美丽传说。
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读写应用
诵读指导
诵读时应把握七言律诗“二二三”的节奏。首联气势开阔，宜读得平稳大气；颔联“空复”二字带转折意，语气稍扬；颈联对仗工整，对比鲜明，“伸屈”与“喜嗔”处需重读以突出哲理；尾联想象奇特，语调宜轻快悠远。
句式仿写
可仿写颈联“大人尺蠖同伸屈，俗物群狙易喜嗔”的对比句式。例如：“智者江海纳百川，愚者杯水起波澜”，通过智者与愚者的对比，阐述胸怀的宽广与狭隘。
写作应用
“倒翻银汉洗尘巾”一句极具浪漫色彩，可用于描写洗涤心灵、摆脱世俗烦恼的情境。在写作中，可借用此句表达想要通过宏大的自然力量来净化内心、重获新生的愿望。
关联知识图谱
狙公赋茅同典故
颈联“俗物群狙”化用《庄子·齐物论》中狙公养猴的寓言，典故运用精准恰当。
尺蠖之屈同典故
颈联“尺蠖”意象源自《周易·系辞下》“尺蠖之屈，以求信（伸）也”，阐述进退之道。
名句 CLASSIC LINES
大人尺蠖同伸屈，俗物群狙易喜嗔
此联为核心名句，运用尺蠖与狙公的典故，深刻揭示了君子与俗人的境界差异。主张大人应像尺蠖一样顺应时势、能屈能伸，不应像狙公养的猴子那样因小利而喜怒无常，具有极高的哲理深度。
标签 TAGS
作者 POET
方回 1227年-1307年
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