次韵受益题荆浩太行山洪谷图五言

画闻与画见,巧拙不同科。

譬如未入蜀,想像图岷峨。

可以欺他人,不可欺东坡。

又如写神女,瞥然巫山阿。

宋玉一点笔,眸子横清波。

上党太行山,怀孟逾黄河。

水落天井关,长剑垂新磨。

昌黎寻李愿,借车方口过。

劈斫开崖壁,巨扁侔斧戈。

荆浩家其间,烟霞恣麾呵。

亲见胜剽闻,胸次所得多。

天亦宝此画,易世终无他。

退之太行诗,幼诵今鬓皤。

洪谷太行画,恍兮聊浩歌。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感崇敬
创作背景
题画评艺
此诗为苏轼题画之作,采用'次韵'形式,依原作韵脚创作。诗中借评荆浩《太行山洪谷图》,阐发了苏轼'尚意'、重'画见'的艺术观。荆浩为五代后梁画家,隐居太行山洪谷,擅画北方山水,苏轼此诗是对其艺术成就的定评。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式自由灵活。五言古诗源于汉代,兴盛于唐宋,适合铺陈叙事与议论抒怀。苏轼此诗以五言古体评画,笔力雄健,体现了宋诗以议论为诗的特征。
情感 · 解读
诗中核心情感在于推崇亲历目见的写实精神,反对凭空臆造。苏轼通过对比'画闻'与'画见',强调艺术创作应基于真实体验,表达了对荆浩亲临太行山创作《洪谷图》的高度赞赏。

基础解读 READING

语文核心知识
剽闻
剽意为窃取、抄袭,此处指道听途说、没有根据的传闻。苏轼用此词强调仅仅听闻而不亲见,得来的素材是肤浅不可靠的。这体现了诗人对创作素材来源严谨求实的态度,认为亲身体验远胜于道听途说。
鬓皤
鬓指耳边的头发,皤意为白色。鬓皤形容两鬓斑白,常用来指代年老。诗中苏轼以此自况,回忆少年时诵读韩愈太行诗,如今已两鬓苍苍,流露出时光流逝的感慨。
全句释义
听说过的画和亲眼见过的画,其精巧与拙劣完全属于不同的等级。就像没有进入蜀地的人,只能凭空想象岷山和峨眉山的模样。虚假的画作或许可以欺骗旁人,但却欺骗不了我苏东坡。又好比描绘神女,仿佛在巫山脚下瞥见她的身影。宋玉只需一点笔墨,神女的眼眸便如清波流转。上党地区的太行山,跨越怀州、孟州,渡过黄河。水位落下后的天井关,如同新磨出的长剑一般锋利险峻。韩愈去寻找李愿,借车经过方口。如同斧劈般凿开崖壁,巨大的扁石好似斧戈兵器。荆浩家就住在这里,随意指挥山间的烟霞。亲眼所见胜过道听途说,心中获得的感受自然更多。上天也珍视这幅画,即使改朝换代也终无二致。韩愈描写太行的诗,我年少时背诵如今已两鬓斑白。看着这洪谷太行的画作,我恍惚间不禁放声高歌。
核心主旨
这首诗通过题写荆浩的《太行山洪谷图》,阐述了艺术创作中'亲见'胜于'剽闻'的道理。苏轼认为只有深入自然、亲身体验,才能创作出真实感人的作品。诗中既赞美了荆浩画作的雄伟真实,也表达了自己对韩愈诗歌的熟稔与对时光流逝的感叹。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
诗句描绘了太行山脉的地理走向。上党位于今山西东南部,是太行山的高地;怀、孟即今河南沁阳、孟州,位于黄河以北。这条路线勾勒出了太行山脉南段跨越晋豫两省、襟带黄河的地理形势,是北方重要的地理分界线。
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读写应用
诵读节奏
本诗为五言古诗,诵读节奏多为'二/三'结构,如'画闻/与画见'、'可以/欺他人'。但在'上党/太行山'等句中,需注意地名连读。诵读时应气势连贯,体现议论的雄辩感与写景的壮阔感,'不可欺东坡'一句应读出自信与坚定。
句式仿写
诗中'可以欺他人,不可欺东坡'运用了对比与反诘的句式,语气强烈。仿写时可借鉴这种'可以……不可……'的结构,表达某种坚定的原则或不可动摇的信念。例如:'可以欺一时,不可欺一世',用于强调真相终将大白。
写作应用
核心名句'可以欺他人,不可欺东坡'可用于写作中论证'真知灼见'、'实事求是'或'专业素养'等主题。在议论文中,引用此句可以强调专家眼光的毒辣与求真精神,说明虚假的东西在行家面前终将无所遁形,增强文章的说服力。
关联知识图谱
五代画家人物关联
本诗题写对象,五代后梁著名画家,北方山水画派之祖,著有《笔法记》,隐居太行山洪谷。
唐代文学家人物关联
诗中引用其探访李愿的典故,并提及背诵其太行诗,体现苏轼对韩愈的推崇。

名句 CLASSIC LINES

可以欺他人,不可欺东坡
此句为全诗点睛之笔,体现了苏轼自信与严谨的鉴赏态度。意指虚假的画作或许能蒙蔽旁人,但无法欺骗苏轼的慧眼。此句常被引用以说明苏轼在艺术鉴赏上的真知灼见与坦率性格。

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作者 POET

方回 1227年-1307年
宋元官员、诗人、诗歌评论家

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