读魏鹤山先生渠阳集五首 其三
汉唐台阁画功臣，何似宣尼从祀人。
欲绘两贤继张吕，临邛魏老建安真。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感崇敬
创作背景
品评著作
此诗为作者阅读《渠阳集》后所作的题跋或读后感组诗之一。《渠阳集》为南宋著名理学家魏了翁谪居渠阳期间所著，诗人读后感怀其人其学，遂以此诗论定其历史地位。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。全诗四句二十八字，讲究平仄格律与押韵规范。宋代文人以此体裁酬唱赠答、品评人物极为普遍，具有短小精悍、意蕴深长的文体特点。
情感 · 解读
诗人对魏鹤山先生的学术地位与人格魅力表达了极高的推崇之情。通过将其与张栻、吕祖谦两位大儒并列，肯定了魏氏在儒学道统中的正统地位，情感真挚庄重，充满敬意。
基础解读 READING
语文核心知识
台阁
指汉代尚书台及唐代三省六部等中央官署。此处代指朝廷高官办公或供奉画像的场所。在诗中作为背景地点，引出后文对功臣画像的描写。
宣尼
指孔子。汉平帝追谥孔子为“褒成宣尼公”，后世遂以宣尼代称孔子。诗中用此典故引出孔庙祭祀的语境，提升了讨论的文化高度。
诗句释义
汉唐两代的朝廷台阁中绘制了众多功臣的画像。但这哪里比得上孔子庙庭中那些从祀的先贤呢？我想要描绘两位贤者的画像，来继承张栻和吕祖谦的学统。他们就是临邛的魏了翁老先生和建安的真德秀先生。
核心主旨
这首诗通过对比朝廷功臣画像与孔庙从祀儒者，表达了作者重道统、轻功名的价值观。诗人高度评价魏了翁的学术成就，认为他有资格继承南宋理学名家张栻、吕祖谦的道统，应享有从祀孔庙的殊荣。
跨学科 · 是什么
从祀制度历史学
孔庙从祀是指将儒家先贤、先儒的神主供奉于孔庙大成殿内，配享祭祀。这是古代朝廷对儒者学术地位的最高认可。诗中以此制度作为评价人物的标准，体现了宋代尊崇理学的政治氛围。
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读写应用
诵读指导
全诗节奏明快，前两句设问对比，读出抑扬顿挫之感。“何似”二字需重读，体现反问语气。后两句陈述观点，语气转为庄重敬仰，表达对先贤的推崇之情。
句式仿写
可仿照“汉唐……何似……”的句式进行对比议论写作。例如：“秦汉关河锁战尘，何似杏坛育后人”。通过古今或不同性质事物的对比，突出作者的观点。
关联知识图谱
南宋理学家人物关联
本诗评价对象，号鹤山，南宋著名理学家、大臣。
南轩先生人物关联
南宋理学湖湘学派代表，诗中作为道统继承的参照对象。
名句 CLASSIC LINES
欲绘两贤继张吕
此句为全诗核心观点，明确提出要将魏鹤山与另一位贤者（或指真德秀）列入道统祭祀，接续南宋理学名家张栻与吕祖谦的学脉。体现了当时学界对魏了翁学术地位的公认评价。
标签 TAGS
作者 POET
方回 1227年-1307年
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