偶题五言绝句五首 其三

春秋逾致仕,南北粗知名。

有客来相问,如何不治生。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言绝句
情感旷达
创作背景
晚年归隐
此诗为张耒晚年归隐家乡后所作。张耒晚年生活清贫,曾在陈州、颍州等地寓居,后回乡闲居。诗题“偶题”表明此作多为即兴抒怀,反映了诗人致仕后的真实生活状态与心境。此时诗人已历经宦海沉浮,对功名利禄看淡,转而追求内心的宁静与道德的完善。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗中的五言绝句体裁,全诗共四句二十字。五言绝句讲究格律严整,具有短小精悍、以小见大的文体特征。此体源于汉代乐府,定型于唐代,是古典诗歌中最为精炼的体裁之一。本诗语言平易近人,对仗工整,体现了宋诗以议论为诗、理趣盎然的典型风格。
情感 · 解读
诗人面对客人关于生计的提问,以反问作答,表达了不慕荣利、安贫乐道的豁达心境。全诗情感基调从容淡定,既无仕途失意的愤懑,也无生活困顿的哀愁,展现了诗人超脱世俗、坚守节操的精神境界。这种情感源于诗人深厚的道德修养与对人生价值的深刻洞察。

基础解读 READING

语文核心知识
致仕
致仕指古代官员辞去官职退休回家。这一制度起源甚早,《礼记》中已有记载,是古代官僚制度的重要组成部分。官员致仕年龄通常为七十岁,称为“致事”或“致政”。在诗中,诗人以此词表明自己已从官场退隐,进入人生暮年。这一词语承载着古代士大夫阶层特有的政治伦理与生命意识。
治生
治生原指经营家计、谋求生计,后多指经商或从事营利活动。语出《史记·货殖列传》,是古代社会经济生活中的重要概念。在传统儒家观念中,君子重义轻利,故而对“治生”往往持保留态度。诗中客人问“如何不治生”,即询问诗人为何不经营产业以致富。
诗句释义
年岁已高超过了致仕的年龄,大江南北也稍微有些名声。有客人前来拜访相问:为什么不去经营生计呢?诗人以平实的语言叙述了自己的年龄、声望与生活状态。前两句是对自我处境的客观陈述,后两句通过问答形式引出核心话题。全诗通俗易懂,没有生僻字词,却蕴含着深刻的人生哲理。
核心主旨
本诗通过记述与客人的对话,表达了诗人晚年安贫乐道、不慕名利的人生态度。诗人以“不治生”为荣,体现了传统士大夫重精神追求、轻物质享受的价值观。全诗虽短,却刻画了一位淡泊名利、坚守节操的文人形象。这种精神境界是宋代文人群体意识的典型代表,具有深刻的文化内涵。
跨学科 · 是什么
致仕制度历史学
致仕制度是中国古代官员退休制度的专称,源于周代,完善于唐宋。宋代致仕制度规定官员年满七十应致仕,并可享受相应的待遇。这一制度体现了古代社会对官僚阶层的优待与管理智慧。诗中“春秋逾致仕”反映了宋代官员对退休制度的遵循与自我认知,是研究宋代官制的重要史料。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意五言绝句的节奏,通常为“二三”结构。首句“春秋/逾致仕”语调平稳,略带沧桑感;次句“南北/粗知名”重音在“粗”字,表现谦虚之意。后两句为问答语气,“有客/来相问”稍快,表现客人急切;“如何/不治生”语调上扬,读出反问的意味。整体语速宜缓,体现诗人从容淡定的心境。
句式仿写
本诗后两句采用问答句式,简洁有力,适合仿写。仿写时可保留“有……来相问,如何不……”的结构。例如:“有友来相问,如何不健身”、“有亲来相问,如何不归乡”。这种句式通过设问引发思考,能够突出主题,增强表达效果。仿写时应注意上下句的逻辑关联与情感递进。
写作应用
“有客来相问,如何不治生”可用于表达坚守初心、不随波逐流的作文主题。在议论文中,可作为论据论证“精神追求高于物质享受”的观点。在散文中,可引用此句抒发淡泊名利、安贫乐道的情怀。此句亦可用于演讲稿,倡导在浮躁的社会中保持内心的宁静与坚守,具有很强的现实意义。
关联知识图谱
苏门四学士人物关联
张耒与黄庭坚、秦观、晁补之并称“苏门四学士”,是苏轼门下的重要文人群体。他们继承苏轼的文学思想,在诗词文赋各方面均有建树。张耒的诗风平易舒坦,不尚雕琢,与其师苏轼的豪放风格略有不同,体现了宋代文学的多样性。

名句 CLASSIC LINES

有客来相问,如何不治生
这两句诗以问答形式直击主题,语言质朴却意味深长。诗人借“治生”这一世俗话题,表达了自己重道轻利的人生选择。

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作者 POET

方回 1227年-1307年
宋元官员、诗人、诗歌评论家

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