拟古五首 其一

达人安天命,养器以待时。

匪谓闭其门,端坐无所为。

东家田中苗,既种且溉之。

西家不复尔,秋至或忍饥。

一得异一失,非天有偏私。

口实云自求,曷不观诸颐。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感旷达 · 淡泊
创作背景
晋宋易代之际
本诗创作于晋宋易代之际,政治局势动荡混乱。诗人借拟古之名,抒发对现实政治的不满与对个人出处的思考。通过对比东家与西家的耕作态度,隐喻当时士人的不同选择与命运。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式自由灵活。源于汉代乐府,魏晋时期文人创作兴盛。语言质朴自然,节奏舒缓,适合表达哲理思考与社会现实内容。
情感 · 解读
表达顺应天命、积蓄力量、等待时机的处世哲学。情感基调平和理性,既有对现实的清醒认知,又有对未来的坚定信念,体现了诗人豁达的人生态度。

基础解读 READING

语文核心知识
达人
指通达事理、豁达明智的人。在这里是诗人理想人格的化身,代表能够看透世事变迁、保持内心平静的智者。诗人以此自况,表达对这种人生境界的向往。
天命
指上天的意志或自然的命运规律。古人认为天命不可违,但可以通过修身养性来顺应它。诗中指达人能够坦然接受命运的安排,不怨天尤人。
口实
指话柄、借口,或指食物。在本诗中结合下文颐卦语境,应理解为赖以生存的食物或生计。意指生活的物质基础需要靠自己去求取。
诗句白话释义
通达事理的人安于天命,修养才干等待时机。这并不是说要关起门来,端坐着什么都不做。东边地里庄稼种得好,既播种又灌溉。西边人家不这样,秋天到了可能会挨饿。一个收获一个损失,不是上天有偏心。食物要靠自己求取,为何不看看颐卦的道理呢?
核心主旨
本诗通过对比东家与西家耕作态度及结果,阐述了达人应顺应天命但不可消极等待,而要修养才干、积极准备、等待时机的道理。强调个人努力对于命运的重要性,否定了无所作为的消极态度。
跨学科 · 是什么
农业耕作农学
诗句描述了农业生产的基本环节。播种是将种子植入土壤,灌溉是补充水分。东家辛勤劳作,庄稼长势良好,符合农业科学规律。这说明了付出劳动才能获得丰收的道理。
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读写应用
诵读指导
全诗为五言古诗,诵读节奏多为二/三结构。前四句议论,语调平稳舒缓,体现达人的淡定。中间四句叙事,语调要有对比,东家句轻快,西家句低沉。最后四句总结,语调坚定有力,强调自求的主题。
句式仿写
可仿写对比句式。原句:东家田中苗,既种且溉之;西家不复尔,秋至或忍饥。仿写:春日勤读书,日积月累之;冬日不复尔,岁晚空叹息。通过对比两种态度,突出勤奋的重要性。
写作应用
核心名句达人安天命,养器以待时适用于逆境励志类作文。可论证在困境中不应自暴自弃,而应顺应环境、积蓄力量。例如:面对挫折,我们要有达人安天命,养器以待时的智慧,在沉潜中修炼内功。
关联知识图谱
陶渊明同作者
本诗作者为东晋诗人陶渊明,其诗风质朴自然,多描写田园生活与人生哲理。
拟古体裁同体裁|同流派
拟古是古诗的一种写作方式,模拟古人风格与意趣。陶渊明《拟古》九首借古喻今,抒发个人情怀。

名句 CLASSIC LINES

达人安天命,养器以待时
达人指通达事理之人,养器指修养身心才干。

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作者 POET

方回 1227年-1307年
宋元官员、诗人、诗歌评论家

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