以读书破万卷下笔如有神为韵赋十诗送赵然然如大都 其三

“先天易”指邵雍所传的易学体系，以太极、阴阳为核心逻辑。“观物翁”指北宋理学家邵雍，他自号安乐先生，著有《观物篇》。“太极”是儒家易学中的最高哲学范畴，指天地万物的本原。“品物”指天地间的各类事物。“邵子”即邵雍，“子”是古代对学者的尊称。“佛老”指佛教与道教的学说。1.先天易：邵雍所传易学体系；2.观物翁：北宋理学家邵雍；3.太极：易学最高哲学范畴；4.品物：各类事物；5.邵子：对邵雍的尊称；6.佛老：佛教与道教学说。

第一句说人们常说的先天易学，大多数学者都不能读懂参透。第二句说只有邵雍这位观物先生，研究的时候从不放过其中的核心要义。第三句说太极分化生出阴阳两仪，之后天地间的各类事物才逐渐衍生传播开来。第四句说只要参照邵雍的学说来判断，佛教和道教的错误义理自然就站不住脚了。整首诗的表述直白清晰，没有晦涩的文学修饰，直接传递作者的学术主张。

本诗是方回送别友人赵然然赴大都时所作的分韵诗，核心围绕易学正统问题展开。作者高度认可邵雍的先天易学体系，认为其是儒家易学的正统代表，批驳了佛老学说对易学的曲解。全诗的创作目的是向友人传递自己的治学立场，劝勉友人赴大都后治学要秉持儒家正统，不要被佛老杂说误导。