入夏初晴

屏翳盗天权,丰隆据天宇。

沴阴抗六阳,入夏苦旬雨。

炼石无娲皇,天漏谁与补。

羲和驾赤轮,倏睹朝旭吐。

泥虫起踯躅,淖羽鼓掀舞。

倚杖拟郊行,脱屣始出户。

喜气薄林峦,生意溢蘅杜。

天公本无心,造物谁实主。

今昔倏变化,阴晴孰吹煦。

我欲叫苍苍,叩阍挝天鼓。

苍生在巅崖,何时脱辛苦。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感忧国忧民
创作背景
久雨初晴
诗作于初夏时节,此前久雨成灾,诗人借初晴之景抒发感慨。诗中提及的久雨不仅影响诗人出行,更对农业生产造成破坏,引发了诗人对民生疾苦的深层思考。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式自由灵活。五言古诗源于汉代,兴盛于唐宋,适合表达深沉的思想内容。此诗语言质朴刚健,体现了宋诗以议论为诗、以才学为诗的特点。
情感 · 解读
全诗情感由苦雨之闷转为初晴之喜,最终升华为对苍生疾苦的深切关怀。诗人借天灾喻人祸,表达了对底层百姓苦难的同情与对执政者的质问,体现了儒家士大夫的责任感。

基础解读 READING

语文核心知识
屏翳
古代神话中的雨师,诗中指代雨神。诗人用雨神盗取天权,形象地解释了久雨不晴的原因。这种拟人化的表达让自然现象变得生动有趣,充满了神话色彩。
羲和
古代神话中为太阳驾车的神。诗中写羲和驾驶红日出现,象征着雨过天晴。太阳的复出给人们带来了光明和希望,驱散了连日阴雨的阴霾。
逐句释义
雨神盗走了天地的权力,雷神占据了天空。阴气抗拒阳气,入夏以来下了十天的雨。没有女娲炼石补天,天漏了谁来修补呢?太阳神驾着红日,忽然看到朝阳升起。泥里的虫子开始活动,沾湿翅膀的鸟儿振翅飞舞。拄着拐杖打算去郊外,脱下鞋履才走出家门。喜悦之气笼罩山林,生机充满了杜衡等香草。上天本无心,万物是谁在主宰?瞬间天气变化,阴晴是谁在吹气温暖?我想对着苍天呼喊,敲开天门击响天鼓。百姓们处于悬崖边缘,什么时候才能脱离辛苦。
核心主旨
这首诗描写了初夏久雨初晴的景象。诗人先写久雨带来的苦闷,再写天晴后的喜悦,最后联想到百姓的疾苦。全诗表达了诗人关心百姓、忧国忧民的思想感情。
跨学科 · 是什么
女娲补天历史学
诗中引用了女娲补天的神话传说。传说上古时期天塌地陷,女娲炼五色石补天。这里诗人感叹没有女娲这样的神人来修补漏雨的天空,运用神话故事来解释连绵阴雨的自然现象。
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读写应用
诵读指导
诵读前四句要用低沉、压抑的语调,表现久雨的苦闷。中间写天晴的句子要读得轻快、喜悦。最后四句要读得深沉有力,尤其是叩问苍天的句子,要读出悲愤和关切之情。
句式仿写
诗中运用了拟人和反问的修辞手法。可以仿写“谁与补”这样的反问句式,例如“风儿掠过田野,谁在轻声歌唱?”也可以仿写拟人句,如“太阳露出了笑脸,驱散了乌云的忧愁”。
写作应用
“苍生在巅崖,何时脱辛苦”这句诗可以应用在关于社会责任、关注民生、扶贫攻坚等主题的写作中。它表达了对他人的深切关怀,适合作为议论文的论据或散文的抒情点题。
关联知识图谱
宋代诗人同作者
本诗作者,南宋时期官员、诗人,字季和,自号烛湖居士。
神话典故同典故
诗中“炼石无娲皇”引用了女娲炼石补天的神话故事。

名句 CLASSIC LINES

苍生在巅崖,何时脱辛苦
此句为全诗主旨句,直抒胸臆,将自然界的险境与百姓的生存困境相结合。诗人发出深沉的呐喊,质问苍天,表达了对百姓何时能脱离苦海的无限忧虑与悲悯。

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作者 POET

何梦桂 1229~?
宋末元初遗民诗人、官员

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