赠秋蓬王相士

秋蓬秋蓬,我不愿爵三公,亦不愿禄万钟。

君谟骨相祇如此,休向蓬州问李翁。

迂叟病齿落半空,岂是天食蛙骨虫。

但愿壶中乞方匕,齿发复出还婴童。

漱石清溪歌九曲,饱饭黄精羹杞菊。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 杂言古诗
情感向往 · 旷达 · 隐逸
创作背景
辞官归隐期间赠相士明志
本诗为南宋文人方岳晚年辞官归隐后,遇相士王秋蓬为其看相时所作,直接回应相士的仕途预判,明确表达自身人生选择,无明确纪年可考,学界普遍推定作于理宗淳祐年间方岳退居祁门时期。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古体诗范畴的杂言诗,句式长短错落,无严格格律束缚,便于自由抒发情志,是宋代文人明志类作品常用体裁。
情感 · 解读
全诗核心情感包含三层:一是明确拒斥世俗功名利禄的决绝态度,二是对自身衰老现状的自嘲式接纳,三是对隐逸养生、返老还童理想的热切向往,整体基调旷达疏朗,无颓丧之气。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
三公指古代朝廷最高等级的三个官位,代指顶级仕途地位。万钟指极高的俸禄,钟是古代容量单位。相士指以观察人的相貌测算命运为职业的人。黄精、杞、菊都是传统的养生药材,也是古代隐士常用的食材。壶中乞方匕用的是汉代壶公的神仙典故,指求到修仙的药方。这几个字词是读懂全诗的基础,没有生僻的通假字和古今异义。
逐句白话释义
秋蓬啊秋蓬,我不愿意位列三公的高官,也不愿意要万钟的厚禄。你看我的骨相就只是这样了,不用再去向蓬州的李翁问我的命运了。我这个迂腐的老头生病掉了一半的牙齿,难道是上天要把我当成蛙骨虫来喂养吗?我只希望能从神仙的壶里求到一勺药方,让我的牙齿和头发重新长出来,变回小孩子的样子。在清溪边以石漱口,唱着九曲的歌谣,吃饱黄精煮的饭,喝着枸杞菊花熬的羹。
核心主旨与内容概括
这首诗是作者写给相士王秋蓬的赠诗,开篇直接表明自己不愿意追求功名利禄的人生态度。中间自嘲衰老的现状,否定了相士可能给出的仕途预判。最后抒发了自己向往隐逸生活、追求养生修仙的人生理想。全诗语言直白,情感真挚,没有刻意的修饰,把作者的人生选择直接展现了出来。
跨学科 · 是什么
三公与万钟的制度含义历史学
三公是中国古代最早的三个最高官职的合称,不同朝代具体所指不同,宋代三公为太尉、司徒、司空,是荣誉性的最高官位,没有实际职权。万钟是春秋战国时期就有的俸禄计量单位,一钟约合六石四斗,万钟就是非常高的俸禄收入。这两个表述在古代都是功名利禄的最高代表,普通官员几乎不可能达到。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,开头两句「秋蓬秋蓬」要读得稍慢,带一点感叹的语气。「我不愿爵三公,亦不愿禄万钟」要读得斩截有力,体现出决绝的态度。中间自嘲的部分可以读得稍缓,带一点轻松的自嘲感。最后描写理想生活的部分要读得舒展轻快,体现出向往的情绪。整体节奏不用太规整,符合杂言诗自由的特点就可以。
基础句式仿写指导
可以仿写「我不愿……亦不愿……」的句式来表达自己的人生选择。比如写理想的内容可以是「我不愿居华屋,亦不愿衣锦缎」,写学习态度的可以是「我不愿投机取巧,亦不愿虚度光阴」。这个句式的特点是前后两个分句并列,都用否定的表述,突出自己明确的拒绝态度,最后再引出自己真正追求的内容,表达效果非常直接鲜明。
核心名句写作应用
「我不愿爵三公,亦不愿禄万钟」这句可以用在表达淡泊名利、拒绝功利诱惑主题的作文里。比如写关于人生选择的作文时,可以引用这句来引出自己对追求精神富足而非物质功利的观点;写评价古代隐士的作文时,也可以用这句来概括他们的人生态度。引用的时候不用额外解释,大部分读者都能理解它的含义。
关联知识图谱
陶渊明《饮酒·其五》同主题
两首作品都表达了对世俗功名利禄的拒斥,对隐逸生活的向往,核心主题高度契合,都是中国古代隐逸文学的代表性作品。

名句 CLASSIC LINES

我不愿爵三公,亦不愿禄万钟
该句为全诗核心名句,以直白斩截的语气表达对功名利禄的拒斥。

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作者 POET

何梦桂 1229~?
宋末元初遗民诗人、官员

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