桃源三首 其三
牧歌樵唱自朝昏，白首何曾出洞门。
一度草青添一岁，如今世代长儿孙。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感向往 · 赞美 · 隐逸
创作背景
咏史抒怀创作背景
本诗为宋末元初诗人尹廷高《桃源三首》组诗的第三首。创作于诗人隐居期间，以陶渊明《桃花源记》典故为核心创作原型。诗人借桃花源意象，寄托宋亡后不愿出仕、避世隐逸的人生志向。本诗创作时间学界公认为元世祖至元年间，无明确争议。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属于近体诗范畴。全诗共四句，每句七字，格律规范。七言绝句成熟于唐代，是古典诗歌中普及率极高的体裁。该体裁篇幅短小精悍，适合抒发凝练的情志与描摹典型场景。历代有大量优秀七绝作品流传，是古典诗词的核心体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感为对桃花源式与世无争、自给自足的理想社会的赞美。同时寄托了诗人对远离战乱、没有世俗纷争的隐逸生活的向往。全诗情感平和质朴，没有激烈的抒情，以白描式的场景传递深层的精神追求。历代主流解读均将其视为桃源题材中贴合陶渊明原作内核的作品。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
樵指以砍柴为生的樵夫。朝昏是早晨和黄昏的合称，代指一整天的时间。白首指头发花白的老年居民。洞门特指传说中桃花源与外界连接的入口。一度就是每一次的意思。添一岁指时间流逝，增加了一年的岁数。世代指世世代代的居民。长儿孙指繁衍后代、养育子孙。
逐句白话释义
第一句的意思是牧人唱着歌、樵夫哼着曲，从早到晚都过着自在的生活。第二句的意思是桃花源里头发花白的老人，一辈子从来没有走出过桃花源的洞口。第三句的意思是每看到青草重新长出来，就知道又过去了一年。第四句的意思是到现在桃花源里的居民已经世世代代繁衍生息，养育了很多子孙后代。
核心主旨与内容概括
本诗以陶渊明《桃花源记》的典故为基础，描绘了桃花源里与世隔绝的淳朴生活场景。诗里没有提到外界的战乱、纷争，只写了居民日常劳作、悠闲度日、世代繁衍生息的状态。诗人通过对这种理想生活的描绘，表达了自己对没有世俗纷扰的隐逸生活的向往。全诗语言平实直白，没有华丽的修饰，情感真挚自然。
跨学科 · 是什么
桃花源理想社会形态社会学
诗里描绘的桃花源是一个没有剥削、没有战乱的理想社会。居民们以放牧、砍柴为生，自给自足，不需要和外界打交道。所有人都过着平等、悠闲的生活，没有世俗的烦恼。这种理想社会是古代人民对美好生活的一种想象。它反映了古代人对战争、剥削的厌恶，对安稳平静生活的渴望。很多古代文学作品里都有类似的理想社会描写。这种想象也对后世的社会思想发展有一定的影响。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候整体语气要舒缓平和，语速稍慢，读出悠然的感觉。断句参考：牧歌/樵唱/自朝昏，白首/何曾/出洞门。一度/草青/添一岁，如今/世代/长儿孙。第一句要读出轻松愉悦的感觉，体现桃源生活的悠闲。第二句要读得稍慢，突出“何曾”两个字，体现隔绝时间之久。第三句要读出时光流逝的平缓感。第四句要读出平和欣慰的感觉。
基础句式仿写指导
本诗采用“场景描摹+状态说明+时间变化+结果总结”的结构，适合仿写描摹生活场景的小诗。仿写的时候可以先选一个熟悉的生活场景，比如校园生活、乡村生活、家庭生活作为描写对象。第一句先写这个场景里的日常活动，第二句写这个场景里的人的典型状态。第三句写时间变化的标志，第四句写长期下来的结果。比如可以仿写校园生活：“书声歌韵自朝昏，白首园丁守校门。一度花开添一岁，如今桃李满乾坤。”仿写的时候注意语言要平实自然，不需要用太华丽的辞藻。
核心名句应用指导
名句“牧歌樵唱自朝昏，白首何曾出洞门”适合用来描写悠闲的乡村生活、隐逸生活的场景。比如写乡村游记的作文时，可以用这句来形容乡村里生活悠闲、远离城市喧嚣的状态。写赞美隐居生活的文章时，也可以用这句来突出主人公与世无争的生活状态。比如示例：“这个藏在大山深处的小村子，就像现实版的桃花源，牧歌樵唱自朝昏，居民们大多一辈子都没有走出过大山，日子过得安稳又平静。”用的时候要注意贴合悠闲、与世隔绝的语境，不要用在描写繁华都市的场景里。
关联知识图谱
陶渊明《桃花源记》同典故
本诗的核心创作原型是陶渊明的《桃花源记》，所有的场景设定、人物设定都来自《桃花源记》的内容。本诗是对《桃花源记》故事的诗歌化演绎，核心精神内核和《桃花源记》完全一致。
名句 CLASSIC LINES
牧歌樵唱自朝昏，白首何曾出洞门
该句是本诗的核心名句，以直白的白描手法勾勒出桃源居民的日常状态。
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作者 POET
何梦桂 1229～？
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