题宋伯仁烟波图后

是处烟波有钓蓑,底须濠濮与西河。

三吴旧日图渔具,九曲当年赋棹歌。

濯足濯缨吟款乃,知鱼知我乐如何。

会须携取新诗卷,西塞山前问志和。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感闲适 · 隐逸
创作背景
题画创作背景
本诗为南宋末年文人卫宗武为画家宋伯仁所绘《烟波渔具图》创作的题画诗,创作时间约为南宋理宗景定年间。当时宋廷国势衰微,社会动荡,不少文人选择避世隐逸,渔隐题材的文学、绘画作品盛行。宋伯仁本人擅长绘制渔隐、梅花类题材作品,其《烟波渔具图》共绘制数十种渔具与渔隐生活场景,在当时广受文人赞誉,卫宗武观画后有感而发创作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国古典诗歌体裁的一种,属于近体诗范畴。全诗共八句,每句七个字,中间两联要求对仗工整,有严格的平仄、押韵规范。该体裁成熟于唐代,在宋代得到进一步发展,成为文人抒怀言志的常用文体。本诗完全符合七言律诗的格律要求,对仗精巧,用典贴切,是宋代题画诗中的典型作品。
情感 · 解读
本诗核心情感为对逍遥自在的渔隐生活的追慕与向往。诗人借题咏宋伯仁的烟波图,化用多个隐逸典故,表达了厌弃世俗尘嚣、追求精神自由的价值取向。情感层次由画及人、由古及己,层层递进,整体基调旷达闲适,暗含了对理想生活状态的美好畅想。历代主流解读均将其归为宋代隐逸主题题画诗的代表作品。

基础解读 READING

语文核心知识
濠濮
濠濮是古代的两条水名,最早出自《庄子》的记载。濠水在今安徽凤阳境内,濮水在今河南濮阳一带。庄子曾在濠水之上与惠子辩论鱼之乐,也曾在濮水垂钓拒绝楚王的做官邀请。后世就用濠濮代指隐逸之士居住的地方,也用来指代逍遥自在的隐逸生活。本诗里用濠濮代指人们普遍认为的隐逸胜地。不需要刻意追求到固定的隐逸胜地才能获得闲适心境。只要心中有隐逸的志趣,随处都能找到属于自己的精神家园。这一典故也为全诗奠定了逍遥闲适的情感基调。
款乃
款乃是象声词,指代划船时船桨划水的声音。也可指代船夫打鱼时唱的渔歌,是古典诗词中常见的渔隐类意象。唐代诗人元结曾创作过《款乃曲》五首,专门描写湘江沿岸的渔家生活。后世文人就常用款乃一词指代渔歌或者渔家生活的闲适氛围。本诗里的款乃指代渔歌,描写诗人一边吟诗一边唱渔歌的悠闲状态。这个词语充满了生活化的烟火气息,也凸显了渔隐生活的自在惬意。读者看到这个词语就能联想到烟波之上渔歌悠扬的美好画面。它也和前文的烟波、钓蓑等意象形成了呼应。
志和
志和指唐代诗人张志和,他自号烟波钓徒,是古代著名的隐逸诗人。张志和曾在朝廷做官,后来辞官归隐,常年泛舟于太湖之上,过着渔隐生活。他创作的《渔歌子》“西塞山前白鹭飞”是流传千古的隐逸题材名作。后世就把张志和作为渔隐生活的代表人物。本诗里用志和指代像张志和一样的真正隐逸之士。诗人表示要带着新写的诗卷,到西塞山前去寻访张志和那样的高人。这一典故表达了诗人对真正的隐逸生活的追慕。也点明了全诗的核心主题。
逐句释义
第一句的意思是,到处都有烟波浩渺的水面,也有披着蓑衣垂钓的渔人。第二句的意思是,又何必一定要去濠水、濮水或者西河这些有名的隐逸胜地呢。第三句的意思是,过去三吴地区的画家就曾经绘制过各种渔具的图画。第四句的意思是,当年人们在九曲水边也创作过很多优美的渔歌。第五句的意思是,不管是洗脚还是洗帽带,都可以随口吟着渔歌自得其乐。第六句的意思是,既知道鱼的快乐也知道我自己的快乐,这种乐趣是多么美好啊。第七句的意思是,将来一定要带着我新写的这卷诗。第八句的意思是,到西塞山前去寻访像张志和那样的隐逸高人。
核心主旨概括
本诗是一首题画诗,核心内容是诗人观赏宋伯仁的《烟波图》之后有感而发。诗人通过化用多个和隐逸相关的经典典故,表达了自己对逍遥自在的渔隐生活的向往之情。诗人认为只要心中有闲适的志趣,不需要刻意去寻找有名的隐逸胜地,随处都能找到属于自己的快乐。全诗没有晦涩的词语,情感真挚自然,充满了对理想生活的美好畅想。读者能从诗中感受到诗人旷达的心胸和对世俗尘嚣的厌弃。这首诗也让我们看到了南宋末年文人的精神追求和价值取向。它也为我们了解宋代的渔隐文化提供了很好的文本参考。
跨学科 · 是什么
三吴地理概念地理学
三吴是古代对江南地区的合称,是历史上常用的地理概念。一般指的是吴郡、吴兴郡、会稽郡三个地方,大致对应今天的江苏南部、浙江北部一带。这一地区水网密布,渔业发达,自古以来就是渔隐文化盛行的区域。宋伯仁本人就是浙江湖州人,属于古代三吴地区的范围。本诗里提到三吴旧日图渔具,符合当地的地域文化特点。读者可以通过这个词语了解到江南地区的渔业文化传统。这个词语也点明了《烟波图》创作的地域背景。它也和全诗的渔隐主题形成了呼应。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要舒缓旷达,语速稍慢,读出闲适的感觉。首联第一句“是处烟波/有钓蓑”在“烟波”后面稍作停顿,第二句“底须濠濮/与西河”在“濠濮”后面停顿。颔联“三吴旧日/图渔具,九曲当年/赋棹歌”,每句在第四字后面停顿,读出对仗的节奏。颈联“濯足濯缨/吟款乃,知鱼知我/乐如何”,语气要更加轻快,读出愉悦的感觉。尾联“会须携取/新诗卷,西塞山前/问志和”,语速稍放缓,读出畅想的感觉。整体要注意平仄的抑扬顿挫,把诗人旷达闲适的情感读出来。遇到入声字的时候可以稍作顿挫,增强韵律感。诵读的时候可以想象烟波浩渺的湖面画面,更容易代入情感。
句式仿写指导
本诗的颈联“濯足濯缨吟款乃,知鱼知我乐如何”是非常适合仿写的对仗句式。仿写的时候首先要注意前后两句要对仗,词性相对,结构相同。前半句可以连续用两个相同的第一个字的动宾词组,比如“观山观水”“听风听雨”之类的。后半句要表达出自己的感受或者状态,和前半句的场景呼应。比如我们可以仿写为“观山观水吟诗句,忘俗忘忧意若何”,或者“听风听雨品香茗,忘名忘利趣如何”。仿写的时候要注意整体意境要统一,不要前后脱节。可以先从对仗词组的练习开始,慢慢掌握这种句式的写法。这种句式适合用在描写休闲生活、抒发旷达情志的作文里。熟练运用可以让自己的文字更有古典韵味。
名句应用场景
“濯足濯缨吟款乃,知鱼知我乐如何”这句名句可以用在很多日常写作场景里。比如写描写乡村生活、自然风光的游记的时候,可以用这句来表达自己在自然中获得的快乐。比如写“走在徽州的古村边上,看着眼前的青山绿水,忽然就理解了古人‘濯足濯缨吟款乃,知鱼知我乐如何’的意趣”。也可以用在表达自己的生活态度的散文里,比如写“我不羡慕别人的灯红酒绿,反而更向往‘濯足濯缨吟款乃,知鱼知我乐如何’的简单生活”。还可以用在读书感悟的文章里,表达自己读古典作品获得的精神共鸣。使用的时候要注意场景匹配,不要用在过于严肃正式的场合。这句诗能让你的文字更有文化底蕴,也能更精准地表达闲适的情感。
关联知识图谱
庄子与惠子濠梁辩鱼典故同典故
本诗“知鱼知我乐如何”一句化用了濠梁之辩的典故。濠梁之辩出自《庄子·秋水》,是道家思想的经典故事。这个典故是中国古代文人表达天人合一思想、隐逸志趣的常用素材。它和本诗的核心主题高度契合,是理解本诗思想内涵的关键知识点。了解这个典故能帮助我们更好地把握诗人的情感取向。也能让我们对中国古代的隐逸文化有更深的认识。这个典故也被很多其他古典文学作品引用,具有很高的文化价值。它是中国传统文化中非常重要的一个经典意象。
张志和《渔歌子·西塞山前白鹭飞》同主题
本诗尾联“西塞山前问志和”一句化用了张志和《渔歌子》的内容。《渔歌子》是唐代隐逸题材诗词的代表作品,和本诗的核心主题完全一致。两首作品都以西塞山、渔隐生活为核心意象,都表达了对自由闲适生活的向往。了解《渔歌子》能帮助我们更好地理解本诗最后一句的内涵。也能让我们看到中国古代渔隐文化的传承脉络。张志和作为隐逸文化的代表人物,被后世很多文人写进作品里。这个关联也能帮助我们构建完整的隐逸题材文学知识体系。

名句 CLASSIC LINES

濯足濯缨吟款乃,知鱼知我乐如何
该句为本诗的核心名句,化用《孟子》“濯足濯缨”、《庄子》“濠梁辩鱼”两个经典典故,对仗工整,意蕴深厚。该句精准提炼了渔隐生活的精神内核,将自然之趣与哲思之美完美融合。

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作者 POET

周密 1232年-1298年
南宋官员、宋末元初著名词人、笔记作家、文献编纂家

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