小游仙七首 其一

金母云𫐌宴紫楼,露寒仙掌汉宫秋。

笑渠刘彻无仙骨,种得桃成已白头。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感求仙
创作背景
元代后期寓居松江创作
本诗为元代诗人杨维桢晚年寓居松江府时所作,属《小游仙七首》组诗的第一首。元代中后期上层统治者崇奉道教,求仙炼丹、追求长生的风气盛行,作者创作该组游仙诗以讽喻现实。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴,全诗四句,每句七字,格律规整。同时归属于游仙诗题材,以神仙典故为核心载体表达主旨。游仙诗起源于秦汉,魏晋后逐渐发展出讽世、抒怀等多重功能,是古典诗词的重要题材类别。
情感 · 解读
本诗核心情感为对追求长生、寻仙问道等虚妄行为的嘲讽。作者借汉武帝求仙不成的典故,批判不切实际的虚无追求,暗含立足现实的务实价值取向,无消极避世或追慕神仙的倾向。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
金母指神话中的西王母,是传说中掌管仙桃的女仙。云𫐌指仙人乘坐的、以云为帷幕的车驾。仙掌指汉代宫殿外设立的承露盘,传说承接露水服用可以长生。刘彻是汉武帝的姓名,他在位期间曾多次派人寻仙求长生。渠是方言中“他”的意思。
逐句白话释义
第一句写西王母驾着云车,在紫霄楼中举办神仙宴会。第二句写秋日寒露时节,汉代宫殿的承露盘上凝结着寒凉的露水。第三句写诗人笑着感慨那汉武帝没有成仙的资质福分。第四句写等到他种下的仙桃成熟的时候,他早已经头发花白,老去了。
核心主旨概括
本诗通过描写神仙宴会的场景,对比汉武帝求仙不成的结局,讽刺了追求长生、寻仙问道等虚妄行为的荒诞。作者借此告诉读者,不切实际的虚无追求最终只会落空,不如立足现实,把握当下的真实生活。
跨学科 · 是什么
汉武帝求仙典故历史学
刘彻是西汉的第七位皇帝汉武帝,他在位期间崇信方士,多次派人到海上寻访仙人,还在宫中建造承露盘,承接露水和玉屑服用,希望能够长生不老。传说西王母曾降临汉宫,送给汉武帝三千年一熟的仙桃,但汉武帝最终还是没有成仙,活到七十岁就去世了。
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读写应用
诵读指导
诵读时采用2-2-3的断句节奏,比如“金母/云𫐌/宴紫楼”“露寒/仙掌/汉宫秋”。前两句诵读语气平缓舒展,营造出仙境缥缈、秋日清冷的氛围。后两句语速稍快,语气带一点诙谐的嘲讽感,突出全诗的讽喻主旨。
句式仿写指导
可以仿写本诗后两句“笑渠XX无XX,XX已XX”的转折句式。先点明嘲讽对象的缺陷,再说出最终落空的结局,形成强烈的反差效果。比如可以仿写为“笑渠俗子无诗骨,吟得诗成已暮秋”,表达对刻意附庸风雅行为的嘲讽。
名句写作应用
核心名句可以用在批判不切实际追求虚无目标的写作场景中。比如写批评功利主义、反对速成执念、倡导务实精神的作文时,可以引用该句,警示读者不要执着于遥不可及的幻象。举例:很多人追捧不切实际的“快速成功法”,最终只能落得“笑渠刘彻无仙骨,种得桃成已白头”的结局。
关联知识图谱
曹唐《小游仙诗九十八首》同主题
曹唐是唐代游仙诗代表作家,其《小游仙诗九十八首》是后世游仙组诗的重要参照。杨维桢的《小游仙七首》在题材命名、组诗形式上都受到了曹唐作品的影响,二者都以神仙故事为载体表达现实主旨。

名句 CLASSIC LINES

笑渠刘彻无仙骨,种得桃成已白头
该句为全诗核心名句,直白点出讽世主旨,语言犀利又不失诙谐。作为宋末游仙诗,体现了对求仙长生的批判。

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作者 POET

周密 1232年-1298年
南宋官员、宋末元初著名词人、笔记作家、文献编纂家

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