小游仙七首 其四

抛了天官作散仙,却来云外种琼田。

洞中日月无拘管,闲引青龙耕翠烟。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感向往 · 自由 · 超脱
创作背景
元代中后期游仙组诗创作
本诗为元代文人谢宗可《小游仙七首》组诗的第四首,创作于元代中后期,当时道教全真派在南方广泛传播,文人多借助游仙题材抒发出世情怀,学界暂无明确创作时间、具体动因的考证结论。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言绝句体裁,是中国古典诗歌中游仙诗子类作品。游仙诗起源于魏晋时期,以描绘仙境生活、抒发出世情怀为核心创作主题,历代均有大量文人创作该类题材作品。
情感 · 解读
本诗核心情感为对无拘无束的逍遥境界的向往,暗含对世俗官场桎梏的厌弃,体现了中国传统文人特有的隐逸出世价值取向,历代主流解读均认可其闲适超脱的情感内核。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
天官指神话中天上的官职。散仙指没有固定职司、逍遥自在的仙人。琼田是神话中仙人种植美玉的田地。青龙是神话中道教体系的灵兽,是四象之一的东方守护神。翠烟指山间青翠的云雾烟霭。
逐句白话释义
第一句是说抛下了天上的官职,去做逍遥自在的散仙。第二句是说来到云层之外的仙境,耕种传说中的琼田。第三句是说山洞里的时光不受任何拘束管制,没有世俗的时间限制。第四句是说闲来无事的时候,牵着青龙在翠绿的烟霭里耕作。
核心主旨与内容概括
这首诗描绘了仙人放弃天官职位、在云外仙境自在生活的场景,没有世俗的约束,日常可以牵着青龙在云雾间耕作,诗人通过描绘这种闲适逍遥的仙境生活,表达了自己对摆脱世俗束缚、追求自由逍遥境界的向往之情。
跨学科 · 是什么
道教逍遥思想哲学
这首诗体现了道教文化中的逍遥核心思想,道教主张摆脱世俗的名利、规则的束缚,追求精神的绝对自由,这种思想是中国传统隐逸文化的重要思想来源之一。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要舒缓闲适,每句按照“二三”的节奏断句,比如“抛了/天官/作散仙”“闲引/青龙/耕翠烟”,尾音可以适当拉长,读出逍遥自在的感觉,重读“抛”“闲”两个关键词,突出情感核心。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗“抛了__作__,却来__种__”的转折句式,用来表达放弃原有状态、追求新的生活方式的内容,比如可以写“抛了尘劳作隐人,却来山下种桃林”,符合原句的转折逻辑和语义节奏。
核心名句写作应用
“洞中日月无拘管,闲引青龙耕翠烟”这句可以用在描写向往自由、隐逸生活的作文中,比如写周末回到乡下老家的闲适生活,可以引用这句诗来表达自己摆脱了学业、工作压力之后的放松状态,增强文章的文化感。
关联知识图谱
郭璞《游仙诗十四首》同主题
郭璞是魏晋时期游仙诗题材的开创者,他的《游仙诗十四首》奠定了游仙诗借仙境抒怀的核心创作传统,本诗继承了这一传统,属于游仙诗题材的后世传承作品。

名句 CLASSIC LINES

洞中日月无拘管,闲引青龙耕翠烟
该句是本诗核心名句,以极具画面感的游仙场景,凝练表达了逍遥自由的核心主题,后世常被用来指代超脱世俗的闲适生活,明清时期多被引用为山水画题跋内容。

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作者 POET

周密 1232年-1298年
南宋官员、宋末元初著名词人、笔记作家、文献编纂家

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