次张明叔韵

祇今吾亦自忘吾,东里何人念葛𦈌。

遁世每思盘谷隠,传家惟有善和书。

生平自喜一无愧,老去从嘲百不如。

五亩桑麻三径菊,潘郎真可赋闲居。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感旷达 · 淡泊
创作背景
晚年归隐
此诗为诗人晚年所作,具体创作年代虽难确考,但据诗意推断,应在诗人退居家乡之后。诗人此时已历尽宦海沉浮,心境趋于平和,遂有此和韵之作,以明其隐逸之志。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于近体诗范畴。全诗共八句,每句七字,讲究格律严谨,对仗工整。七言律诗起源于唐代,至宋代发展成熟,是文人抒发情感、展示才学的重要载体。此诗格律规范,体现了宋代士大夫精深的诗学造诣。
情感 · 解读
全诗情感基调为旷达淡泊,展现了诗人晚年安贫乐道、超脱世俗的心境。诗人通过自嘲与自省,表达了对仕途得失的释然,以及对隐逸生活的向往与满足。这种情感既有道家遁世思想的影子,也蕴含着儒家独善其身的坚守。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
「祇今」意为如今。「吾亦自忘吾」指我也忘记了自己,形容超脱世俗。「葛𦈌」指粗布衣服,代指贫寒之士。「盘谷」为地名,代指隐居之地。「善和书」指家传的珍贵书籍。「三径」指隐士居住的庭院小路。「潘郎」指潘岳,曾作《闲居赋》。全诗语言质朴自然,用词典雅,无生僻字,易于诵读理解。
逐句释义
如今我也忘记了自己的存在,东里又有谁会想念穿着粗布衣服的贫寒之人呢?我常常想要像古人那样隐居在盘谷,家里传承下来的只有珍贵的书籍。我平生最欣慰的是做事无愧于心,老了以后任凭别人嘲笑我百事不如人。守着几亩桑麻和满园菊花,我真可以像潘岳那样写一篇《闲居赋》了。
主旨概括
这首诗通过抒写诗人晚年归隐田园的生活心境,表达了诗人坚守气节、无愧于心的道德自信,以及安贫乐道、超脱世俗名利的旷达胸怀。全诗格调高雅,情感真挚,展现了宋代士大夫的精神风貌。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
诗句中提到的「桑麻」是古代农业社会最重要的经济作物组合。桑叶养蚕缫丝,麻皮纺线织布,二者构成了古代衣被之源。「菊」则是中国十大传统名花之一,具有极高的观赏价值和文化寓意。诗人将这三种植物写入诗中,既写实了田园耕作场景,又寄托了高洁隐逸的情志。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读此诗时,语调应平和舒缓,体现诗人淡泊宁静的心境。首联起笔稍作停顿,「自忘吾」三字可轻读,表现超脱感。颔联「每思」「惟有」重读,强调隐逸之志与传家之宝。颈联为全诗情感高潮,「自喜」「一无愧」要读得坚定有力,「百不如」可带自嘲口吻。尾联节奏明快,展现闲适之乐。
句式仿写
本诗颈联「生平自喜一无愧,老去从嘲百不如」运用了对比与对仗手法,上句言志,下句抒情,极具张力。可仿写此句式表达人生感悟,例如:「少年立志千里志,老来心安一壶茶」或「平生最乐无愧事,世间何求有名心」。仿写时需注意上下句词性相对,意境相承。
写作应用
核心名句「生平自喜一无愧,老去从嘲百不如」可用于关于「坚守本心」「人生境界」「得与失」等主题的写作中。在议论文中,可作为论据论证「内心的坦荡比外在的功名更重要」;在散文中,可用来抒发对淡泊名利、回归本真生活的向往。此句极具哲理深度,能提升文章的思想格调。
关联知识图谱
陆游同类诗人
陆游亦多写田园闲居诗,风格与此诗相近,皆有爱国忧民与归隐田园的双重情怀。

名句 CLASSIC LINES

生平自喜一无愧,老去从嘲百不如
此联为全诗核心名句,集中体现了诗人的道德自信与豁达胸襟。上句言生平行事无愧于心,下句言老来甘愿自嘲不如他人,实则以退为进,彰显了诗人高洁的人格与超脱的境界。此联对仗工整,语浅意深,极具哲理韵味。

标签 TAGS

作者 POET

周密 1232年-1298年
南宋官员、宋末元初著名词人、笔记作家、文献编纂家

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语50 知识点
二期上线 · 敬请期待