有约
有约携樽去，同登百尺楼。
便须乘好月，何必待中秋。
天地能容醉，山川不贮愁。
悠悠身世事，已付一虚舟。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感旷达 · 豪迈
创作背景
晚年闲居
此诗为刘光祖晚年闲居时期所作，具体创作年份史无明载。刘光祖一生仕途坎坷，曾因党禁被贬，晚年退居家乡简州。诗中流露出的看破红尘、超然物外的情感，与诗人历经宦海沉浮后的心境相契合。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，全诗共八句四十字，讲究声律对仗。五言律诗起源于南朝齐永明时期，至初唐沈佺期、宋之问时定型，是唐诗的主要体裁之一。此诗格律严谨，对仗工整，体现了宋代诗人对唐诗格律的继承与发扬。
情感 · 解读
全诗情感基调旷达豪迈，展现了诗人超脱世俗、豁达乐观的人生态度。诗人主张及时行乐，不必拘泥于特定节日，体现了宋人理性与洒脱并存的精神境界。尾联将身世之事付诸虚舟，更显其淡泊名利、超然物外的情怀。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“樽”指古代盛酒的器具。“百尺楼”形容楼很高，并非实指一百尺。“便须”意为就应该。“虚舟”典出《庄子》，指无人驾驭的空船，比喻心中无牵挂。
逐句释义
我们约定好带着酒具前往，一同登上高耸入云的楼阁。既然有美好的月色就应该及时欣赏，何必非要等到中秋节呢。天地如此广阔，足以容纳我们的醉意，壮丽的山川不会积压心中的忧愁。世间那些纷纷扰扰的身外之事，都已经交付给那任意漂流的空船了。
核心主旨
这首诗通过记叙与友人登楼饮酒赏月的生活片段，表达了诗人及时行乐、不拘泥于世俗礼法的人生态度。诗人借“虚舟”这一意象，抒发了看淡身世沉浮、追求精神自由的豁达情怀。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
诗句提到“何必待中秋”，涉及月相知识。月球本身不发光，靠反射太阳光被我们看见。农历每月十五左右，地球位于太阳和月球之间，月球被照亮的一面正对地球，形成满月。中秋即农历八月十五，此时满月最圆，但诗人认为平时只要是满月或明月即可，不必拘泥于特定日期。
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读写应用
诵读指导
全诗节奏明快，情感豪迈。首联叙事平稳，颔联“便须”二字重读，体现果决语气，“何必”读出反问语气。颈联“天地”与“山川”要读得开阔大气，“容醉”与“不贮愁”重读以强调豁达。尾联“悠悠”舒缓，“虚舟”轻读，留有余韵。
句式仿写
可仿写“天地能容……，山川不贮……”这一句式，运用对偶和拟人手法，表达宽广胸怀。例如：“天地能容错，岁月不贮忧”、“大海能纳垢，长空不驻云”。通过宏大的意象对比，增强语言气势。
写作应用
“天地能容醉，山川不贮愁”适合用于表达豁达胸襟、排解烦恼、积极面对人生挫折的写作场景。例如在议论文中论述“心态决定境界”时，可引用此句论证心胸开阔便能化解烦恼；在散文中描写游览山水、放松心情时，也可借用此句抒发情感。
关联知识图谱
刘光祖同作者
本诗作者，南宋著名学者，字德修，号后溪，简州阳安人，有《后溪集》传世。
虚舟同典故|同意象
源自《庄子·山木》“方舟而济于河，有虚船来触舟”，喻指无心、无我、顺任自然的境界。
名句 CLASSIC LINES
天地能容醉，山川不贮愁
此联为全诗核心名句，对仗工整，意境开阔。诗人以“天地”之大容我沉醉，以“山川”之秀不藏忧愁，展现了极大的精神自由与豁达胸襟。
标签 TAGS
作者 POET
周密 1232年-1298年
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