登北山真武观试泉

莫夸阳羡茗,在彼山之巅。

莫夸惠山溜,试此山之泉。

不生陆鸿渐,渴死卢玉川。

且共春风里,不鬬社雨前。

雀舌最嫩弱植耳,嘉树一发如针然。

灵苗合让武夷贡,清香不与罗浮専。

北山古丘神所授,以泉名郡天下传。

置邮纵可走千里,不如一掬清且鲜。

人生适意在所便,物各有产尽随天。

蹇驴破帽出近郭,裹茶汲井手自煎。

泉鲜水活别无法,瓯中沸出酥雪妍。

山中道士不识此,弹口咋舌称神仙。

从今决意修茗事,典衣买树莳井边。

道士且莫颠,古人作善戒所先。

山中种茶一百顷,不如山下数亩田。

饥餐渴饮无长物,何患敲门惊昼眠。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感咏物 · 安贫乐道 · 雅趣
创作背景
宋代茶文化
宋代饮茶风气极盛,斗茶、品泉成为文人雅士的重要生活内容。此诗正是在这一文化背景下创作,反映了当时文人对水质与茶品的高要求及理性思考。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究严格的平仄对仗,形式较为自由。五言古诗源于汉代,兴盛于唐宋,适合叙事与议论相结合。此诗语言质朴自然,体现了宋诗以文为诗、好议论的特点。
情感 · 解读
诗人通过对比阳羡茶、惠山泉,极力推崇北山真武观泉水的清冽甘美。全诗围绕试泉煎茶展开,表达了对本地山泉的喜爱与自豪,情感真挚,层次分明。

基础解读 READING

语文核心知识
阳羡茗
阳羡是古地名,即今江苏宜兴。阳羡茗指宜兴出产的茶叶,在唐代即为贡茶,历史上非常有名。诗人在这里用阳羡茗作为名茶的代表,用来衬托北山泉水的美好。
陆鸿渐
陆鸿渐即陆羽,唐代人,著有《茶经》,被后世尊称为“茶圣”。他一生嗜茶,对茶叶的种植、采摘、烹煮都有深入研究,是中国茶文化的奠基人。
卢玉川
卢玉川即卢仝,唐代诗人,以嗜茶著称。他写过著名的《走笔谢孟谏议寄新茶》诗,诗中对饮茶的各种境界进行了生动描绘,被后人称为“茶仙”。
诗句白话释义
不要夸耀阳羡的茶好,它生长在那遥远的山顶。不要夸耀惠山的泉水好,请来尝尝这北山的泉水。如果没有出生陆羽这样的茶圣,爱茶的卢仝恐怕也要渴死。让我们在春风里享受,不必去争抢社日雨前的春茶。雀舌茶芽最是嫩弱,嘉树发出的新芽细如针尖。这灵苗虽比不上武夷山的贡茶,但清香也不让罗浮山独占。北山是古人授予的神地,因泉得名的郡县天下流传。驿站快马纵能跑千里,不如这一捧泉水清鲜。人生舒适在于方便,万物生长都顺应天时。骑着跛驴破帽走出城郭,裹着茶叶汲水亲手煎煮。泉水鲜活别无他法,瓯中沸腾如酥雪般美丽。山中道士不懂煎茶,咋舌惊叹称我是神仙。从今决意从事茶事,典当衣服买树种在井边。道士你不要癫狂,古人行善以此为戒。山中种茶百顷,不如山下几亩良田。饥餐渴饮别无长物,何必担心敲门惊扰白日好梦。
核心主旨
这首诗通过赞美北山真武观的泉水,表达了诗人对自然清鲜之物的喜爱。同时,诗人通过劝诫道士不要过度痴迷种茶,认为种田解决温饱更重要,体现了诗人务实、知足常乐的人生观。
跨学科 · 是什么
阳羡地理地理学
阳羡是江苏宜兴的古称,位于太湖西岸。这里气候温和,雨量充沛,非常适合茶树生长。阳羡茶历史悠久,唐代时就是著名的贡茶产地。
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读写应用
诵读指导
全诗为五言古诗,诵读节奏较为舒缓自由。前四句对比句要读出气势,“莫夸”二字可重读。中间议论部分要读得稳重,最后劝诫部分语气要平和恳切。
句式仿写
可仿写“莫夸……,试此……”的句式进行对比描写。例如:莫夸牡丹艳,试此梅之骨。这种句式通过否定一方来突出另一方,对比鲜明。
写作应用
“置邮纵可走千里,不如一掬清且鲜”这句诗可用于写作中论述“新鲜”、“当下”的重要性。比如在谈论食品安全、新闻时效性或珍惜眼前幸福等话题时引用。
关联知识图谱
茶圣同典故|人物关联|历史关联
诗中提及陆鸿渐,即唐代茶学家陆羽,用以代指懂茶之人。
茶仙同典故|人物关联|历史关联
诗中提及卢玉川,即唐代诗人卢仝,以爱茶著称。

名句 CLASSIC LINES

置邮纵可走千里,不如一掬清且鲜
此句通过对比远道而来的名茶与眼前的新鲜泉水,强调了泉水的新鲜度对茶味的关键作用。

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作者 POET

蒲寿宬
元代诗人、心泉处士,曾任梅州知州

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