李翱

幽怀赋好欧公赏,实录文高黄子称。

复性一书几有道,千年真可续韩灯。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感崇敬
创作背景
创作背景
此诗为后世文人评价唐代儒者李翱的论诗之作。作者立足于宋代儒学复兴的背景下,回顾李翱在文学与哲学上的建树,肯定其接续韩愈道统的历史地位。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴。全诗四句二十八字,讲究平仄格律与押韵规范。此体短小精悍,便于议论抒怀,常用于品评人物或表达学术见解。
情感 · 解读
诗人对李翱的文学成就与哲学贡献给予了极高的评价。全诗情感基调为推崇与敬仰,视其为继承韩愈儒学道统的关键人物,字里行间流露出对先贤的深切认同。

基础解读 READING

语文核心知识
欧公
指北宋文坛领袖欧阳修。欧阳修是宋代古文运动的倡导者,此处借指他对李翱作品的赏识。了解这一称谓有助于理解诗中人物关系与文学传承脉络。
韩灯
比喻韩愈所传承的儒家道统。韩愈是唐代古文运动领袖,此处用“灯”形象地比喻学问与精神的薪火相传。李翱作为韩愈弟子,被视为这一道统的继承者。
逐句释义
李翱的《幽怀赋》写得极好,得到了欧阳修的赏识;他修撰的实录文章高古,被黄庭坚所称道。他的《复性书》一书几乎掌握了圣人之道,千年来真可以说是继承了韩愈的道统灯火。
核心主旨
这首诗通过列举李翱在辞赋、史文及哲学著作方面的成就,高度赞扬了他继承韩愈儒学道统的历史贡献。表达了作者对李翱学术地位的肯定与敬仰之情。
跨学科 · 是什么
哲学哲学
李翱在《复性书》中提出了“复性”的思想。他认为人的本性是善良的,但会被欲望遮蔽,通过修养可以恢复本性。这一思想融合了儒家与佛教的心性理论。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意七言绝句的节奏,前两句为对仗工整的叙事,语调平稳;后两句转入议论评价,情感饱满,“几有道”与“续韩灯”应重读,以突出赞赏之情。
句式仿写
本诗后两句“复性一书几有道,千年真可续韩灯”为因果评价句式。可仿写为:传世一策几有智,百代真可启后生。用于评价某部著作的历史价值。
写作应用
核心名句“千年真可续韩灯”常用于形容文化传承或学术继承。在写作关于“传承”、“师承”、“文化薪火”等主题时,可引用此句来增强文章的历史厚重感。
关联知识图谱
韩愈师承关系
李翱是韩愈的弟子,两人共同倡导古文运动,诗中称李翱“续韩灯”,明确指出了这种师承与道统继承关系。

名句 CLASSIC LINES

复性一书几有道,千年真可续韩灯
此联高度概括了李翱的学术贡献。指出其《复性书》深得儒家道统精髓,在千年历史长河中,真正有资格继承韩愈儒学薪火者,非李翱莫属。

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作者 POET

徐钧
宋遗民、史学家、诗人

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