游山上一道观三佛寺
琳宫金刹接林峦，一径潜通竹树寒。
是处尘埃皆可息，时清终未忍辞官。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感壮志 · 济世
创作背景
北宋仁宗年间为官游寺观所作
本诗作于北宋仁宗统治时期，作者周敦颐时任江南西路虔州通判，游览辖区内山林中相邻的道观与佛寺时，触景生情创作此诗，直接记录了当时的游览观感与内心选择。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗体裁七言绝句，全诗共四句，每句七字，格律要求严格，是唐代以来古典诗歌的主流体裁之一，在宋代得到广泛创作应用。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层，一是游览清幽山林寺观时产生的暂离尘俗的闲适淡然，二是身处清明治世不愿辞官归隐、践行儒家济世抱负的坚定担当，情感平和中正，符合宋代理学家的人格特质。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
琳宫是古代对道观的美称，因道观多以琉璃瓦装饰得名。金刹是佛寺的代称，原指佛寺的金色塔刹。林峦指连绵的山林与峰峦。潜通指悄悄连通。时清指当时世道清明、政治安定。
逐句白话释义
第一句写华美的道观与庄严的佛寺紧挨着连绵的山林峰峦。第二句写一条隐蔽的小路悄悄延伸到竹树环绕的清寒幽静之处。第三句写待在这样的地方，所有世俗的尘埃烦恼都可以平息下来。第四句写现在正是世道清明的时候，我终究不忍心辞官归隐离开岗位。
核心主旨与内容概括
这首诗是作者游览山林中相邻的道观和佛寺时有感而作。作者先描写了寺观周边清幽静谧的自然环境，表达了自己对这种远离世俗喧嚣的生活的喜爱。最后笔锋一转，点明了自己不愿在清明世道辞官归隐的选择，突出了作者积极入世的担当精神。
跨学科 · 是什么
竹的文化寓意植物学
诗句中提到的竹树是中国古典文学中常见的意象。竹子常被用来象征高洁、清幽、出世的品格。本诗中用竹树来烘托寺观周边环境的清幽脱俗，符合大众对山林寺观环境的普遍认知。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时采用2-2-3的断句节奏，每句前两个字一顿，中间两个字一顿，最后三个字一顿。读前两句时语气要舒缓柔和，体现出山林环境的清幽静谧。读后两句时语气要逐渐坚定，体现出作者内心的选择。诵读时语速放缓，每句结尾的韵脚可以适当拖长，增强韵律感。
基础句式仿写指导
本诗后两句采用“是处XX皆可XX，XX终未忍XX”的转折句式，先肯定前一种选择的合理性，再转折表达自己更坚定的另一种选择。仿写时可以先铺垫一种大众普遍认可的选择，再说出自己的不同选择，突出个人的价值取向。比如可以仿写为“是处清闲皆可享，重任在肩终未敢懈怠”。
名句写作应用指导
本诗的核心名句“是处尘埃皆可息，时清终未忍辞官”可以用在体现个人责任担当的写作场景中。比如写干部勤政为民、不愿离岗休养的事迹时可以引用这句话。也可以用在描写当代青年放弃安逸生活，选择到基层奉献的内容中，用来突出人物的高尚品格。
关联知识图谱
《爱莲说》同作者
《爱莲说》和本诗都是北宋理学家周敦颐的代表作品，两部作品都体现了周敦颐作为儒者的高洁品格与价值追求，内容内核高度一致。
名句 CLASSIC LINES
是处尘埃皆可息，时清终未忍辞官
这两句是本诗的核心名句，直白展现了作者的价值选择，后世多被引用称赞官员勤政为民、不愿独善其身的品格。
标签 TAGS
作者 POET
周敦颐 1017年-1073年
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