游仙词三十三首 其一三

懒向东溟钓碧波,醉时自唱太平歌。

银竿插在灵河畔,闲把龙须作玉蓑。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感超脱 · 闲适
创作背景
宋末元初隐居创作
本诗为《游仙词三十三首》组诗第十三首,创作于南宋灭亡之后,属作者隐居期间的抒怀之作,借游仙题材规避政治风险,抒发不仕新朝的心志。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是近体诗的重要体裁,成型于唐代,每首四句,每句七字,格律要求严谨,在宋代得到广泛创作,是古典诗词中受众最广的体裁之一。
情感 · 解读
全诗以游仙意象为载体,表层传递对逍遥无拘生活的向往,深层暗含宋末遗民疏离世俗、坚守本心的隐逸情怀,是历代游仙诗的典型情感指向。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1.东溟指古代传说中的东海,是神仙居住的水域。2.碧波指代澄澈的水面,也暗含世俗功利的指向。3.太平歌指歌颂太平的歌谣,这里代指闲散随性的曲调。4.银竿指银质钓竿,是仙人使用的器具。5.灵河指神话中的银河,是天界的河流。6.龙须指神话中龙的胡须,是仙界珍稀材料。7.玉蓑指玉石编织的蓑衣,是仙人的服饰。8.所有字词均结合世俗与仙境意象,浅显易懂。
逐句白话释义
1.第一句写仙人懒得去东海垂钓碧波,暗含对世俗追求的不屑。2.第二句写仙人喝醉时独自唱着太平歌谣,状态随性自在。3.第三句写仙人把银钓竿插在银河岸边,没有功利的垂钓目的。4.第四句写仙人闲暇时用龙须制作玉蓑衣,享受闲散时光。5.每句用词直白,清晰描绘出游仙的完整场景。6.所有动作都围绕闲适逍遥的核心展开。7.没有生僻典故,普通读者可轻松读懂内容。8.释义严格贴合字面意思,没有额外引申内容。
核心主旨概括
1.本诗是典型的游仙题材作品,描绘了仙人闲散逍遥的生活场景。2.作者借仙人的行为,表达对世俗功利追求的厌倦。3.全诗传递出超脱世俗束缚、追求自在生活的人生态度。4.整体氛围轻松闲适,没有沉重的情绪表达。5.核心情感是对无拘无束生活的向往。6.也暗含作者远离乱世纷争、避世隐居的心态。7.符合游仙诗借仙境抒发个人情志的传统创作逻辑。8.普通读者可快速感知到诗中的闲适情绪。
跨学科 · 是什么
东海地理学
1.诗中的东溟就是我们常说的东海,是我国四大边缘海之一。2.东海位于我国大陆与台湾岛、日本琉球群岛之间,海域面积广阔。3.古代航海技术有限,古人认为东海尽头是神仙居住的地方。4.很多古代神话都把东海作为仙境的重要组成部分。5.现实中的东海物产丰富,是我国重要的渔业产区。6.诗中将东海作为仙人垂钓场所,是对现实地理的浪漫化加工。7.这种加工符合古代民众对东海的普遍认知。8.读者很容易将诗中的东溟与现实中的东海对应起来。
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读写应用
诵读指导
1.诵读本诗整体语气要轻松闲适,不要过于沉重。2.第一句的“懒”字要稍微拉长音,突出慵懒从容的状态。3.第二句的“自唱”要读得随性,表现无拘无束的感觉。4.第三句停顿为“银竿/插在/灵河畔”,节奏舒缓。5.第四句的“闲”字要重读,突出全诗的核心特质。6.整体诵读速度要慢,每句之间可稍作停顿。7.不需要投入强烈情绪,保持平和放松的状态即可。8.适合闲暇时诵读,能让人感受到轻松的氛围。
句式仿写指导
1.本诗是七言绝句的标准结构,前两句写态度,后两句写具体场景。2.仿写时可先写对某件事的态度,再写对应的具体行为。3.比如可仿写“懒向书桌写作业,闲时自唱流行歌”。4.也可结合自然场景仿写“懒向江边钓鲫鱼,醉时自唱采茶歌”。5.仿写时要注意前后句逻辑连贯,态度与行为相呼应。6.不需要使用复杂词汇,直白表达想法即可。7.这种句式适合用来表达生活态度与日常小事。8.初学者可轻松掌握这种仿写方法。
名句应用指导
1.“银竿插在灵河畔,闲把龙须作玉蓑”适合用来表达闲适超脱的生活态度。2.想要表达远离功利、享受闲散生活时可直接引用。3.写假期生活时可使用:“假期没有到处奔波,反倒有了‘银竿插在灵河畔,闲把龙须作玉蓑’的闲适感。”4.也可用来形容他人不争不抢的生活状态。5.发朋友圈记录休闲时光时可作为配文使用。6.诗句没有晦涩内容,大部分人都能读懂其中含义。7.引用时不需要额外解释,即可传递出对应情绪。8.是非常适合日常写作与表达使用的名句。

名句 CLASSIC LINES

银竿插在灵河畔,闲把龙须作玉蓑
该句是王镃游仙诗的代表名句,以极具浪漫色彩的仙境意象,凝练表达了超脱世俗的核心主旨,后世常被用来形容闲适无拘的生活状态,传播范围较广。

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作者 POET

王镃 生卒年不详

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