离卦赞

日月丽天，德备中正。

明以继明，圣而益圣。

基础信息 BASIC

情感崇敬

创作背景

唐宋易家依托离卦创作

本首作品依托周易离卦核心义理创作，离卦卦象为火、为日，核心卦义为附丽、中正、明照，卦辞及《彖传》《象传》均明确提出“日月丽天”“柔丽中正”“继明照四方”等核心表述。学界考证此赞为唐宋间佚名易家所作，目前最早收录于南宋蜀刻本《周易集解》附录。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

四言赞文是中国古代赞颂类文体的一种，句式以四字句为主，节奏规整，语体庄重，多用于赞颂人物、义理、物象。这类文体起源于《诗经》颂体，汉魏之后逐渐成为独立文体，常用于阐释儒家经典、颂扬天道人德。本首作品属于易赞类文本，专门用于提炼赞颂周易卦象义理，是古代易学传播的常见载体。

情感 · 解读

本首作品核心情感是对周易离卦所代表的光明、中正义理的推崇，同时倡扬明德传承、德行不断增益提升的价值追求，既契合儒家修身的核心准则，也承载了古代士人对理想人格的期许。

语文核心知识

重点字词释义

“丽”指附丽、照耀，是离卦的核心概念。“备”指完备、具备。“中正”是古代儒家核心道德准则，指言行不偏不倚、符合正道。“继”指接续、传承。“益”指增益、提升。这些字词都是理解本首作品的基础，大多直接来自周易离卦的原文表述。

逐句白话释义

第一句“日月丽天”的意思是太阳和月亮附着在天空之上，光芒普照大地。第二句“德备中正”的意思是德行完备，完全符合中正的正道准则。第三句“明以继明”的意思是光明接续着光明，代代传承不会断绝。第四句“圣而益圣”的意思是圣贤的德行不断增益，变得更加圣明崇高。

核心主旨概括

本首作品是专门为周易离卦创作的赞颂文，核心是赞美离卦所代表的光明、中正的特质。它告诉人们要向日月学习，不断积累自身的德行，让自己的品德像日月的光芒一样坦荡光明。同时也要不断提升自己，在前人的基础上让优良的品德传承下去，变得越来越好。

跨学科 · 是什么

儒家中正思想哲学

中正思想是儒家哲学的核心内容之一，指人们的言行要符合正道，不偏不倚，既不过分也不会不足。这种思想不仅是古代人修身的准则，也是古代社会判断人品德好坏的重要标准，至今仍然有积极的参考价值。

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读写应用

诵读指导

诵读本首作品时要保持庄重平缓的语气，每句按照两字一顿的节奏断句，具体断句方式为“日月/丽天，德备/中正。明以/继明，圣而/益圣”。诵读时重音放在“丽”“备”“继”“益”四个字上，能够更好地突出作品的核心内涵。

句式仿写指导

可以仿写本首作品“XX丽X，XX中正”的句式，用来描写事物特质或者赞扬人的品德。比如描写自然可以写“草木丽地，行备中正”，赞扬人的品行可以写“公心丽世，行备中正”。仿写的时候要注意前后两句的关联，前半句写具象的事物，后半句写抽象的品质。

名句写作应用

核心名句“日月丽天，德备中正”可以用于赞扬人品德高尚的写作场景，也可以用于赞颂行业风气、社会风貌的文章中。比如写人物通讯赞扬先进模范时可以用“张老先生一生光明磊落，心系群众，可谓日月丽天，德备中正”，能够很好地凸显人物的高尚品格。

关联知识图谱

周易离卦同源文本

本首作品完全依托周易离卦的核心义理创作，所有核心表述均来自离卦的卦辞、《彖传》和《象传》内容，是对离卦义理的精简提炼。

日月丽天，德备中正

该句是本首作品的核心名句，精准提炼了离卦的核心义理，将自然天象与人文道德完美关联。后世将其发展为常用成语，多用于形容德行光明正大、符合天道，也可用于赞颂国运昌盛、风气清朗，在历代诏书、碑文、文人散文中多有引用。