大名元复初郎中携示感遇五言八章次韵并陈东平曹子贞编修蓟丘曹克明 其六
明有不见睫，智有不卫足。
学静三十年，晚始悟无欲。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感超脱
创作背景
次韵酬答
此诗为次韵酬答之作，依原作韵脚而作，对象为元复初郎中。诗中内容结合了诗人自身的修行体验与对友人的回应。创作时间当在诗人晚年，体现了其理学修养的成熟。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，不讲究平仄对仗，形式质朴自然。五言古诗源于汉代，兴盛于魏晋，是文人抒发情怀的重要载体。该体裁句式短促，适合表达深沉的哲理思考。本诗语言简练，体现了宋诗以议论为诗的特色。
情感 · 解读
诗人通过反思人性的弱点，表达了晚年对“无欲”境界的深刻体悟。情感由对人性的洞察转入对自我修行的审视，最终归于内心的宁静。全诗情感基调沉稳内敛，充满哲理思辨色彩。
基础解读 READING
语文核心知识
睫
睫毛。诗句“明有不见睫”意指眼睛虽然明亮，却看不见自己的睫毛。比喻人往往容易看清别人而忽略自己的缺点。这是生活中常见的现象，诗人用此比喻十分贴切。
卫足
保护脚。典出《左传》，原意指植物无法保护自己的根部。诗句“智有不卫足”意指虽然有智慧，却有时无法保全自身。比喻智者千虑，必有一失。
诗句释义
眼睛虽然明亮，却看不见自己的睫毛；智慧虽然高超，却有时无法保全自身。我学习静心修养已经三十年了，到了晚年才真正领悟到没有欲望的境界。全诗语言通俗易懂，道理深刻。
核心主旨
这首诗通过两个生动的比喻，说明人往往难以认清自我。诗人结合自己三十年的修行经历，告诉我们只有摒弃过多的欲望，才能获得真正的智慧和安宁。这是一种深刻的人生哲理。
跨学科 · 是什么
无欲则刚哲学
诗中提到的“无欲”是中国传统哲学中的重要概念。意思是说，一个人如果没有过多的私欲，就能做到刚正不阿。这与道家和儒家的修身思想都有联系，是做人的高尚境界。
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读写应用
诵读指导
朗读时语速要平缓，前两句“明有/不见睫，智有/不卫足”要读出反思的语气。后两句“学静/三十年，晚/始悟/无欲”要读出顿悟后的沉稳与坚定。“无欲”二字可适当重读。
句式仿写
可以模仿“明有不见睫”的句式进行写作。例如：“勇有不惧死，仁有不济贫”。这种句式通过对比，能突出事物的矛盾性，增强语言的表现力，适合用于议论文写作。
写作应用
“学静三十年，晚始悟无欲”可用于关于“坚持”、“修养”、“人生感悟”等主题的作文中。作为论据，它可以论证“真理往往需要时间的沉淀”、“人生是一个不断自我完善的过程”等观点。
关联知识图谱
无欲则刚同义典故
“无欲”与成语“无欲则刚”含义相通，均指没有世俗欲望才能刚正不阿。
名句 CLASSIC LINES
学静三十年，晚始悟无欲
此二句为全诗核心，概括了诗人一生的修行历程与终极感悟。语言平实却意蕴深厚，道出了“静”与“无欲”的辩证关系。
标签 TAGS
作者 POET
戴表元 1244-1310
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