以空飞本无迹韵为五诗往扣广微张公
智有不近名，贤有不践迹。
百年如飘风，谁作远行客。
所要在持久，以道自消息。
吾师岂欺我，白首方学易。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感崇敬 · 淡泊
创作背景
唱和求教诗作
该作品是诗人以“空飞本无迹”为韵创作的组诗之一，为赠送给师长广微张公的求教唱和作品，目前学界尚未考证到该作品确切的创作时间与对应的具体历史事件，无权威来源证实的创作动因细节不做收录。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
该作品属于中国古典诗歌体裁中的五言古体诗，每句固定五字，不严守近体诗的平仄、对仗、押韵规则，格律自由，可灵活表达思想内容。五言古体诗起源于汉代民间歌谣，在魏晋南北朝时期发展成熟，至宋代仍被文人广泛用于说理、唱和类创作，在古典诗歌文体序列中拥有重要地位。
情感 · 解读
该作品核心情感分为三层，第一层是对淡泊名利、不迎合世俗的贤者品格的赞美，第二层是对持恒守道、终身治学的人生态度的认同，第三层是向师长广微张公求教的诚敬心意，历代解读对核心情感的认知无明显分歧。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
第一个重点词是“践迹”，意思是踩着别人的脚印走，这里指迎合世俗规则、追逐名利的行为。第二个重点词是“消息”，和现代汉语的含义不同，这里指人生的消长、进退、取舍。第三个重点词是“学易”，指学习儒家经典《周易》。整诗的字词没有生僻的通假字，整体语言直白易懂，符合宋代说理诗的特点。大家可以结合上下文语境来理解这些字词的含义，不用刻意死记硬背。
逐句白话释义
第一二句的意思是，有智慧的人不会追逐虚名，贤德的人不会迎合世俗随波逐流。第三四句的意思是，百年人生就像一阵风吹过一样短暂，谁要做那种为了名利奔波不停的远行客呢。第五六句的意思是，做人最关键的就是要懂得坚持，按照道义的准则来决定自己的进退取舍。第七八句的意思是，我的师长怎么会欺骗我呢，他到了满头白发的年纪还在坚持学习《周易》。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人写给自己的老师广微张公的求教作品。全诗先是赞美了不慕名利、坚守本心的贤者品格，接着感慨人生短暂，不必为了世俗的虚名四处奔波。然后点明了核心观点，做人要坚持道义，按照自己的节奏安排人生的进退。最后通过赞美老师到老仍坚持学习的行为，表达了自己向老师学习的诚恳心意。整体内容积极正向，传递了终身学习的价值理念。
跨学科 · 是什么
宋代士人唱和习俗社会学
这首诗属于古代的唱和诗，是古代文人之间交往的常见方式。大家平时看到的古人互相赠诗的作品，大多都属于唱和诗的范畴。宋代文人非常喜欢用唱和诗的方式交流思想、表达心意，甚至还有限韵的唱和规则，就是大家都要用指定的字作为韵脚来写诗，这首诗就是用“空飞本无迹”作为韵脚创作的组诗之一。这种习俗体现了古代文人的文化修养和交往特点，和我们现在发消息问候朋友有相似的作用。
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读写应用
基础诵读指导
大家诵读这首诗的时候可以按照两三个字的单元来断句，具体断句方式为“智有/不近名，贤有/不践迹。百年/如飘风，谁作/远行客。所要/在持久，以道/自消息。吾师/岂欺我，白首/方学易”。诵读的时候语气要平缓诚恳，前四句可以读得稍微舒缓一些，体现出对人生的感悟。读到后四句的时候语气可以稍微加重一些，体现出对持恒守道观点的认同和对老师的尊敬。大家可以多诵读几遍，慢慢体会诗里的情感。
基础句式仿写指导
大家可以仿写这首诗前两句的对仗句式，句式结构为“X有不XX，X有不XX”。比如我们可以仿写为“山有不移志，水有不折腰”，用来描写山水的品格。也可以仿写为“学有不急躁，行有不盲从”，用来表达学习和做事的态度。仿写的时候要注意前后两句的字数相同，词性相对，表达的含义要有相关性。大家平时写作文的时候也可以用这种对仗句式，让自己的文字更有节奏感。
名句日常写作应用
核心名句“所要在持久，以道自消息”可以用到很多日常写作的场景里。比如写关于坚持的作文的时候，可以用这句话来引出自己的观点，说明坚持的重要性。写关于终身学习的作文的时候，也可以用这句话来论证活到老学到老的意义。写关于淡泊名利的主题作文的时候，还可以用这句话来表达自己不随波逐流的人生态度。大家用的时候要注意结合上下文的语境，不要生硬堆砌。
关联知识图谱
《长歌行》（汉乐府）同主题
《长歌行》是汉乐府中的经典劝学诗，核心观点是“少壮不努力，老大徒伤悲”，和本首诗一样都传递了要珍惜时间、坚持学习的价值理念。两首诗虽然创作年代相差很远，但核心的教育意义是相通的，都适合用来劝人努力上进。大家可以把这两首诗放在一起对比阅读，能更好地理解中国古代劝学文化的传承。
名句 CLASSIC LINES
所要在持久，以道自消息
该句是本首作品的核心名句，语言平实直白却蕴含深刻的人生哲理，常被后世用于劝人坚守初心、持恒深耕，在近年的传统文化劝学类内容中多次被引用，无历代经典评注的相关记载。
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作者 POET
戴表元 1244-1310
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