次韵王景晹寄轩

江湖犹觉气横行,羽褐藤冠学养生。

掣肘累轻天与福,欺心戒重鬼司盟。

行收耕稼间勋业,别有吟哦好性情。

祗恐蹊成似桃李,人来先识隠居名。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感闲适 · 隐逸
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言律诗,全篇共八句五十六字,每句七字,中间两联对仗工整,严格遵循近体诗押韵、平仄格律要求。七言律诗成熟于唐代,是古典诗歌的核心体裁之一,历代文人多有创作。
情感 · 解读
全诗核心情感包含三层:一是隐居江湖远离尘嚣的疏狂自得,二是坚守本心不欺暗室的修身准则,三是醉心耕稼吟咏、不愿被俗事打扰的隐逸追求,整体风格冲淡平和又暗含疏朗之气。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
羽褐指用羽毛或者粗麻制成的衣服,是古代隐士常穿的服饰。藤冠指用藤条编织的帽子,也是隐士的标志性穿戴。掣肘原指拉着胳膊,这里指被俗事牵绊。欺心指违背自己的良心做事。蹊指人走出来的小路。隠是“隐”的异体字,意思是隐居。这些字词都是理解全诗的基础,没有生僻的异义,符合宋代诗歌用语的常见习惯。
逐句白话释义
首句是说就算漂泊在江湖之间,仍然觉得身上有豪气纵横。第二句说我穿着粗麻衣服戴着藤编帽子,学习修身养性的方法。第三句说没有太多俗事牵绊拖累,这是上天赐予我的福气。第四句说我一直告诫自己绝对不能做昧良心的事,有鬼神在监督着约定。第五句说平时一边耕种收获,也算是有别样的功业。第六句说除此之外还有吟诗作赋的好兴致。第七句说只是担心像桃树李树下面一样被人踩出小路。第八句说来往的人一来就先知道了我隐居的名字。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人和友人王景旸的唱和之作,描写了诗人隐居时期的日常生活状态。全诗展现了诗人远离官场之后,安于耕稼吟咏的闲适生活,表达了他坚守道德准则、不慕世俗名利、不愿意被外人打扰隐居生活的人生追求。整体语言朴实自然,情感真挚,没有刻意雕琢的痕迹。
跨学科 · 是什么
古代隐士服饰社会学
诗里提到的羽褐藤冠是古代隐士的典型服饰。古代普通百姓和官员的服饰都有严格的规定,隐士不属于官场体系,通常会穿粗麻衣服、戴自制的藤帽,用来表示自己远离世俗、不追求功名利禄的身份。这种服饰搭配是古代人一眼就能识别隐士身份的标志,在很多古典诗文里都有出现。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,首联要读得开阔舒展,读出“气横行”的疏朗感。颔联节奏放缓,读得郑重平稳,体现出修身的笃定感。颈联语气要轻松愉悦,读出隐居生活的闲适感。尾联可以略带一点俏皮的语气,读出诗人不希望被打扰的小心思。整体语速不要太快,每句的尾字可以适当拉长音,体现七律的韵律感。
基础句式仿写指导
大家可以仿写尾联“祗恐XX似XX,XXXX”的句式,先化用一个大家熟悉的典故,再表达自己的真实想法。比如可以仿写为“祗恐香飘如桂子,路人寻到读书窗”,就是化用桂子飘香的常见意象,表达自己不希望被打扰的读书状态,和原诗的逻辑是一致的。仿写的时候要注意前后句的逻辑连贯,典故的使用要自然不生硬。
核心名句应用
“祗恐蹊成似桃李,人来先识隠居名”这句适合用在描写淡泊名利、安于独处主题的作文里。比如写自己周末在家读书不希望被同学打扰的时候可以用,或者写自己专注于做某件事不想被外界的名声干扰的时候也可以用。用的时候可以直接引用,也可以化用其中的典故,让文章更有文化底蕴。
关联知识图谱
桃李不言,下自成蹊同典故
本诗尾联化用了“桃李不言,下自成蹊”的典故,这个典故原本是用来夸赞李广品德高尚,不用自我宣传就会受到人们的尊重。本诗反用这个典故的意思,表达不希望自己的隐居生活被外人打扰,两者的核心意象都是桃李树下的小路。

名句 CLASSIC LINES

祗恐蹊成似桃李,人来先识隠居名
这两句是全诗核心名句,化用《史记》中“桃李不言,下自成蹊”的典故,反用其意表达不愿被外人知晓隐居处所的心态,措辞灵动又暗含深意,后世常被用来形容隐士不慕浮名的追求。

标签 TAGS

作者 POET

戴表元 1244-1310
元代官员、文学家

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语47 知识点
二期上线 · 敬请期待