魏文节公墓

万骑南来驻不留,衣冠客此镇林丘。

寒岩碎裂从中起,乱水喧鸣竟独流。

故物今惟存寓马,当年谁为指眠牛。

坟傍小寺终村俗,画柱纱笼护冕旒。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感崇敬 · 怀古 · 感慨 · 气节 · 沧桑
创作背景
元初凭吊魏杞墓园所作
本诗创作于元初,宋亡之后诗人游览同乡南宋名臣魏杞的墓园时所作,当时江南地区南宋故家的历史遗迹多遭损毁,诗人见魏杞墓园仍有遗物留存,有感于先贤的忠义气节与世事的沧桑变迁,写下这首吊古诗作,创作时间学界普遍考证为元世祖至元二十三年前后。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统古典诗歌体裁之一,属于近体诗范畴,成型于初唐时期,全诗共八句,每句七字,要求颔联、颈联严格对仗,平仄押韵符合固定规范,在唐宋时期成为文人创作的主流诗歌体裁之一,历代都有大量经典传世作品。
情感 · 解读
本诗核心情感为凭吊南宋名臣魏杞的忠义气节,抒发对先贤为国守道、不辱使命品格的崇敬之情,同时暗含朝代更迭、世事变迁的沧桑慨叹,也流露出宋末遗民对故国旧物的追念之意,情感沉郁厚重,符合宋末元初遗民诗的普遍情感特质。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
魏文节指的是南宋大臣魏杞,他的谥号为文节。衣冠客此指魏杞的墓园属于衣冠冢,安葬的是他的衣冠遗物。寓马指的是墓中随葬的陶制马俑,是古代常见的陪葬明器。眠牛指代风水上的吉葬地,是古代相墓术中的常用说法。冕旒原指帝王的礼冠,这里指代魏杞生前的官帽遗物。这些字词都是理解本诗内容的基础,没有生僻的通假字或者古今异义字。
逐句白话释义
第一句写当年南宋的大批人马南下逃亡,没有停留下来。第二句写魏公的衣冠安葬在这里,永远镇守着这片山林丘壑。第三句写寒冷的岩石从中间碎裂开来,露出陡峭的断面。第四句写周围杂乱的溪水喧闹轰鸣,唯独一股清流独自静静流淌。第五句写如今能看到的旧时遗物,只剩下墓里留存的陶马。第六句回想当年,是谁为他选中了这块风水上好的安葬地。第七句写坟墓旁边的小寺,终究带着村野的朴素俗气。第八句写寺里的彩绘柱子旁,还用纱笼保护着魏公留下的官帽遗物。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人游览魏杞墓园时创作的吊古诗作。全诗围绕魏杞墓园的景物展开描写,既追忆了魏杞生前的功绩与气节,也描写了如今墓园的留存状况。诗人通过对景物的刻画,抒发了对魏杞忠义气节的崇敬之情,也表达了对朝代更迭、世事变迁的沧桑感慨,整体情感沉郁真挚,很有感染力。
跨学科 · 是什么
南宋历史背景历史学
诗句里提到的万骑南来,对应的是两宋之交宋室南渡的历史事件。北宋灭亡后,宋高宗率领大批官员、军队、百姓南下,在临安建立了南宋政权,魏杞就是南渡后成长起来的南宋大臣,他曾作为使臣出使金国,面对金人的威胁毫不退让,成功完成使命,是南宋著名的忠臣。
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读写应用
基础诵读指导
这首诗是七言律诗,诵读时每句按照“二二三”的节奏断句即可,比如“万骑/南来/驻不留,衣冠/客此/镇林丘”。整体诵读语气要保持沉郁平缓,符合吊古诗的情感基调,读到颔联“寒岩碎裂从中起,乱水喧鸣竟独流”时可以适当加重语气,突出景物的独特感,尾联语气放缓,体现感慨的情绪。
基础句式仿写指导
可以仿写颔联“寒岩碎裂从中起,乱水喧鸣竟独流”的景中含情句式,先写两种相对的自然景物特征,再通过景物暗喻人的品格。比如可以仿写为“狂风卷地从西来,孤松挺立竟不弯”,用狂风暗喻困难环境,用孤松暗喻坚守的品格,仿写时要注意前后两句的对仗,不需要严格符合格律,做到句式整齐即可。
名句日常写作应用
核心名句“寒岩碎裂从中起,乱水喧鸣竟独流”适合用在描写人物坚守本心、在混乱环境中保持气节的作文场景中。比如写抗疫期间坚守岗位的基层工作者,可以写“面对疫情的冲击,无数基层工作者放弃休假坚守岗位,正如古诗所云‘寒岩碎裂从中起,乱水喧鸣竟独流’,他们用自己的坚守为群众筑起了安全的防线”,也可以用于描写坚持原则、不随波逐流的人物事迹。
关联知识图谱
魏杞人物关联|历史关联
本诗是诗人凭吊魏杞的墓园所作,魏杞是本诗的核心描写对象,他是南宋著名的大臣、外交家,谥号文节,为官清廉,出使金国不辱使命,是中国古代忠臣的代表人物之一。

名句 CLASSIC LINES

寒岩碎裂从中起,乱水喧鸣竟独流
该句是本诗的核心名句,以景物描写暗喻人物品格,流传度极高,历代诗评多赞誉其景情融合的巧妙,后世常被用于形容在混乱环境中坚守本心、独守气节的品格,也常出现在浙东乡贤文化的各类宣传内容中。

标签 TAGS

作者 POET

戴表元 1244-1310
元代官员、文学家

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