畬斋次韵

贫贱知心老弟兄,祗疑相得似前生。

避穷无地犹贪学,负谤如天底用名。

兵后脱身宜共惜,书中薄业尚堪耕。

殷勤预约频频见,未见亦须频寄声。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感坚守
创作背景
宋末元初隐居唱和
本诗为宋末元初诗人戴表元回应同乡好友陈恬(号畬斋)赠诗的次韵之作,创作于元世祖至元二十三年(1286年),当时宋元战乱已平息,戴表元隐居家乡奉化,以耕读自娱,尚未出仕元朝。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是近体诗的典型体裁,起源于南北朝,成熟于唐代,全诗共八句每句七字,要求对仗工整、格律严谨,是历代文人常用的创作体裁,在古典诗歌史上地位极高。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层:一是与贫贱相交挚友的真挚袍泽情谊,二是宋元易代战乱后余生幸存的感慨与珍惜,三是不慕浮名、坚守诗书治学理想的人生志趣,历代解读无明显分歧。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“畬斋”是诗人好友陈恬的号,为本次唱和的对象。“次韵”是古代唱和诗的一种形式,需严格依照原作的韵脚和韵序创作。“祗疑”的“祗”同“只”,意思是唯独、只是。“负谤”指遭受外界的毁谤与非议。“底用名”的“底”是唐宋时期常用口语,意思是“何、什么”,“底用”就是何用、没用。“薄业”在这里指诗书传家的事业,是诗人自谦的说法。“尚堪耕”的“耕”原本指耕田,这里引申为耕耘、经营。“寄声”指寄书信、传消息。
逐句白话释义
你我是在贫贱时就相知的老弟兄,我只怀疑这份投缘是前生就注定的。我们没有办法躲避穷困的处境,却依然贪恋求学问道的乐趣。身上背负的毁谤像天一样沉重,要那些虚名又有什么用处呢。战乱过后我们能够侥幸脱身存活,实在应该共同珍惜这份运气。书本里的微薄事业,尚且值得我们好好耕耘经营。我诚恳地和你约定以后要经常见面。就算没有办法见面,也一定要常常寄信互通消息。全诗没有华丽的辞藻,每一句都出自诗人的真心,直白的表达里藏着对好友的深厚情谊。
全诗核心主旨
这首诗是诗人写给多年贫贱相交的好友的唱和之作。创作的时间是宋元易代的战乱平息之后。诗人首先抒发了和好友之间深厚的缘分与情谊。接着描述了二人共同面对的穷困处境和外界非议。表达了二人不慕虚名、坚持求学的共同志趣。感慨了战乱后能够侥幸存活的不易,约定要互相珍惜。最后提出了以后常常见面、经常通信的约定。全诗整体情感真挚恳切,风格平实自然。充分体现了乱世中知识分子坚守精神追求的风骨。
跨学科 · 是什么
宋元易代战乱历史学
诗里提到的“兵后”指的是宋元易代的战乱结束之后。1271年忽必烈建立元朝,随后发兵进攻南宋。1276年元军攻占南宋的都城临安,也就是今天的杭州。江南地区随后经历了多年的战乱,很多百姓和文人都流离失所。诗人戴表元家乡在浙江奉化,也遭遇了战乱波及。他自己也在战乱中四处逃难,很久之后才回到家乡。所以他才会发出战乱后能够脱身要好好珍惜的感慨。这句诗是当时乱世中文人经历的真实写照。
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读写应用
基础诵读指导
这首诗是七言律诗,诵读的时候每一句按照“四三”的节奏断句就可以。比如第一句读成“贫贱知心/老弟兄”,第二句读成“祗疑相得/似前生”。首联的语气要平缓亲切,读出和老友相交的亲切感。颔联的语气要稍微低沉一点,读出处境的困顿和不慕虚名的洒脱。颈联的语气要上扬,读出坚守志向的坚定感。尾联的语气要诚恳热切,读出和好友约定的真挚感。全诗整体语速不需要太快,保持平和的节奏就可以。重点要突出诗句里真挚的情感,不需要刻意拿腔作调。
基础句式仿写指导
我们可以模仿这首诗平实恳切的风格来写诗。也可以模仿“XX宜共惜,XX尚堪耕”的句式来创作。首先要确定自己想要表达的核心情感,比如和朋友的情谊、坚守的理想等等。前半句可以写共同的经历或者值得珍惜的事物,后半句写想要坚守的事业或者追求。比如我们可以仿写为“患难交情宜共惜,笔端事业尚堪耕”。也可以仿写为“年少时光宜共惜,手中书卷尚堪耕”。仿写的时候要注意前后两句的内容要对应,情感要连贯。不用追求过于华丽的辞藻,真情实感最重要。
核心名句日常写作应用
核心名句“兵后脱身宜共惜,书中薄业尚堪耕”可以在很多写作场景中使用。当我们写和好友经历困难之后互相珍惜的内容的时候可以用这句。当我们写要坚守自己的精神追求、不被外界困难影响的内容的时候也可以用这句。比如写疫情之后和好友重逢的作文,可以用这句来表达劫后余生的珍惜感。比如写关于读书的重要性的作文,可以用后半句来表达坚持读书的志向。还可以用在给好友的书信或者贺卡里,表达对友情的珍惜和共同进步的期许。使用的时候不需要刻意改动原句,直接引用就可以很好地表达情感。这句诗自带一种厚重的力量感,能让文章的情感更加真挚深沉。
关联知识图谱
《喜达行在所三首》(杜甫)同主题
杜甫的《喜达行在所三首》也是战乱之后写的和故交相逢的诗作。两首诗的创作背景都是遭遇大规模战乱之后。两首诗都抒发了战乱后和友人相逢的庆幸和珍惜之情。都体现了知识分子在乱世中坚守自己志向的特点。杜甫的诗创作于安史之乱时期,戴表元的诗创作于宋元易代时期。两首诗的情感都非常真挚恳切,没有华丽的修饰。都成为了中国文学史上描写乱世友情的经典作品。读这两首诗可以帮助我们更好地理解战乱中人们的精神世界。

名句 CLASSIC LINES

兵后脱身宜共惜,书中薄业尚堪耕
该句为全诗核心名句,生动体现了易代之际遗民文人的精神选择。

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作者 POET

戴表元 1244-1310
元代官员、文学家

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