古有所思

我思至人,游心唐虞之帝廷。

上下数千载,迥如云霄畴与京。

皋夔礼乐表世则,克绍周孔流芳声。

斯文在兹幸不坠,亘古永怀惟六经。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 四言古诗
情感崇敬 · 怀古
创作背景
明代复古思潮
本诗创作于明代中期,当时文坛兴起复古运动,主张“文必秦汉,诗必盛唐”,在此背景下诗人创作此诗以回应时代思潮。作品通过追忆上古治世,寄托了重振儒家礼乐教化的政治理想与文化诉求,反映了当时士大夫阶层对于恢复古道、整顿世风的强烈愿望。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于四言古诗体裁,句式以四字为主,节奏短促有力,源流可追溯至《诗经》,是汉代以前诗歌的主流形式。全诗语言典雅庄重,具有浓厚的复古倾向与庙堂气象,体现了作者对古代圣王之道的推崇。在明代文学复古运动背景下,此体裁承载了复兴儒学正统的艺术定位。
情感 · 解读
全诗核心情感为对上古圣贤时代的深切向往与崇敬,诗人通过缅怀唐虞盛世与周孔之道,表达了对儒家正统文化的坚定信仰。情感层次由对历史的追忆上升至对文化道统传承的责任感,既有对往昔辉煌的景仰,也蕴含着斯文不坠的自信与期许。

基础解读 READING

语文核心知识
至人
指思想境界极高、道德完美的人,这里特指上古时代的圣贤君主,如尧、舜等。在诗中表达了作者对理想人格的崇拜与追求,是全诗追忆的对象。
唐虞
指上古圣王唐尧与虞舜,是儒家理想中政治清明、社会和谐的黄金时代代称。诗中以此作为理想政治的典范,寄托了作者对太平盛世的向往。
皋夔
皋陶与后夔的并称,分别是舜帝时期的刑官与乐官,代指贤臣。诗中列举此二人,意在强调古代圣王身边人才济济、各司其职的治世景象。
首联释义
我心中追念着那些至高无上的圣贤,思绪仿佛飞越时空,游历在唐尧虞舜的朝廷之上。
颔联释义
上下几千年的历史长河中,他们的崇高地位如同云霄一般高远,世间谁能与之比拟?
颈联释义
皋陶和后夔制定的礼乐成为世间的法则,能够继承周公与孔子的美名与教化。
尾联释义
这正统的儒家文化如今幸得留存没有失坠,亘古至今我们永远怀念和尊崇的只有这六部经典。
核心主旨
这首诗通过追忆上古圣王与贤臣,赞美了儒家理想中的政治秩序与文化传统。作者表达了对唐虞之治的无限向往,认为周公、孔子继承的道统是万世法则,最终落脚于对“六经”的尊崇,展现了守护儒家正统文化的坚定信念。
跨学科 · 是什么
唐虞之治历史学
唐尧与虞舜时代是中国上古史中的传说时期,约处于原始社会晚期向阶级社会过渡阶段。史载此时实行禅让制,选贤任能,社会安定,被后世儒家奉为理想的政治黄金时代。
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读写应用
诵读指导
诵读时应采用庄重肃穆的语调,节奏平稳舒缓,以体现四言诗典雅古朴的韵味。每句四字可分为“二二”节奏,如“我思/至人,游心/唐虞/之/帝廷”,在“唐虞”、“六经”等关键词处重读,表达敬仰之情。
句式仿写
可仿写“我思……,游心……”的句式进行创作,例如:“我思先哲,游心诸子之篇章”,以此表达对某位历史人物或某种理想境界的向往之情。
写作应用
在关于“文化传承”、“历史使命”或“经典阅读”的写作中,可引用“斯文在兹幸不坠”一句,用以论证文化自信与传承的责任感,增强文章的历史厚度。
关联知识图谱
尧舜禹汤文武周孔历史关联
诗中提及的唐虞、周孔正是儒家道统传承的核心序列,体现了儒家“祖述尧舜,宪章文武”的思想主线。

名句 CLASSIC LINES

斯文在兹幸不坠
此句化用《论语》典故,自信地宣告儒家道统并未断绝。

标签 TAGS

作者 POET

吴泽

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