虎丘

维舟与客访兴亡,寺有残僧说故王。

宝物已销龙虎气,奎章犹射斗牛光。

为妖真女花藏墓,说法生公月满堂。

邂逅一樽归路远,樵歌牧笛送斜阳。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感旷达 · 闲适
创作背景
明代徐熥游历虎丘有感而作
本诗为明代闽中诗派代表诗人徐熥,万历年间游历苏州虎丘时所作,诗人停船登岸与友人寻访古迹,听寺中僧人讲述吴王阖闾的旧事,触发生发对历史变迁的感慨,最终创作此诗,创作时间学界考证为万历二十三年(1595年)。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国古典诗歌体裁之一,属于近体诗范畴,成型于初唐,成熟于盛唐,历代被视为古典诗歌的正统体裁之一,要求全诗共八句,每句七字,中间两联必须对仗,平仄、押韵有严格规范。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,第一层是登临虎丘古迹时生发的历史沧桑感,对王朝兴废、物质湮灭的吊古伤今之慨;第二层是游览尽兴后,被乡野烟火感染的闲适旷达之情,历代主流解读均认可其情感层次分明,沉郁而不伤感。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
维舟指停船靠岸,残僧指年事已高的僧人,故王指春秋时期的吴王阖闾,龙虎气代指帝王的霸业气运,奎章指古代帝王的书法墨迹,这里代指文化遗存,真女指唐代名妓贞娘,其墓位于虎丘,生公指南朝高僧竺道生,相传曾在虎丘讲法。这几个字词是理解全诗内容的核心基础,没有生僻歧义。
逐句白话释义
第一句是我停船和客人一起寻访历史兴亡的痕迹,第二句是寺里的老僧给我们讲述过去吴王的故事,第三句是当年的宝物和王者气运都已经消散了,第四句是遗留的文化墨迹依然散发着直冲星斗的光芒,第五句是美艳的贞娘墓藏在花丛之中,第六句是生公讲法时月光洒满了厅堂,第七句是偶遇同游的人喝了一杯酒,回去的时候路已经很远了,第八句是樵夫的歌和牧童的笛声陪着我们一路迎着夕阳归去。
核心主旨与内容概括
全诗围绕诗人游历苏州虎丘的全过程展开,开篇点明访古的主题,中间串联虎丘相关的历史典故,表达对历史变迁、物质湮灭而文化长存的感慨,最后以游赏尽兴后归程的闲适场景收尾,整体内容既有历史厚重感,又有贴近生活的烟火气,很好地展现了虎丘兼具古迹与世俗属性的特点。
跨学科 · 是什么
虎丘地理属性地理学
虎丘位于江苏省苏州市姑苏区,海拔34.3米,是亚热带季风气候,四季分明,雨量充沛,周边水系发达,属于太湖流域水网地带,所以诗人可以直接停船靠岸登山游览。对应诗句是“维舟与客访兴亡”“樵歌牧笛送斜阳”。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时采用七言诗标准四三断句节奏,每句前四字连读,后三字停顿,比如“维舟与客/访兴亡”“宝物已销/龙虎气”,首联语气平缓,颔联语气加重突出对比感,颈联语气柔和,尾联语气放松带闲适感,整体语速中等,不需要过快或者过慢,就能很好地传达诗中的情感。
基础句式仿写指导
可以仿写颔联“XX已销XX气,XX犹射XX光”的正反对比对仗句式,前半句写消失的事物,后半句写留存的事物,比如“故宅已销烟火气,旧书犹透墨痕光”“战袍已销征杀气,家书犹带暖柔光”,仿写的时候注意前后两句的意象要有相关性,对仗尽量工整,就能写出有画面感的句子。
名句日常写作应用
核心名句“宝物已销龙虎气,奎章犹射斗牛光”可以应用在写文化传承、古城保护、历史变迁主题的作文里,比如写参观博物馆的作文可以用:“展厅里的青铜器已经锈迹斑斑,但上面的铭文依然清晰,真可谓‘宝物已销龙虎气,奎章犹射斗牛光’,先民的智慧跨越千年依然在发光。”,应用时不需要改动原句,直接引用就可以增强文字的厚重感。
关联知识图谱
苏轼《虎丘寺》同主题
苏轼的《虎丘寺》也是游历虎丘时所作,同样描写了虎丘的古迹与自然风光,是宋代虎丘题材诗的代表作品,大众认知度很高,和本诗主题高度相关。

名句 CLASSIC LINES

宝物已销龙虎气,奎章犹射斗牛光
本句采用工整对仗,以物质湮灭与文脉长存的强烈反差,凸显文化精神的永恒性。

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作者 POET

汪元量 约1241年—约1317年
宫廷琴师、诗人、词人、道士

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