酬隠者刘桃冈

食既弹长铗,囊悬少错刀。

功名须汝辈,诗酒且吾曹。

强项贫而乐,扬眉气自豪。

北来鱼字密,南去雁书高。

拟折渊明柳,重寻梦得桃。

明珠忽委赠,价重九方皋。

基础信息 BASIC

基础解读 READING

语文核心知识
长铗
长铗指古代的长剑,是古代士人随身佩戴的器物。这句出自《战国策》里冯�客孟尝君的典故,冯谖曾经弹着长剑唱歌表达自己的诉求。这里作者用这个词来指代自己有未施展的志向,但并不追求世俗功名。这个词语在古代诗词里常用来指代士人不得志的状态。大家阅读的时候可以联系古代士人的随身配饰来理解。这个词没有生僻读音,直接按照字面读音读即可。日常写作中也可以用这个词来指代有才华的人暂时境遇不佳。
错刀
错刀是古代的一种钱币,最早是王莽时期铸造的钱币,上面用金错工艺刻有文字,价值很高。后来也泛指钱币或者贵重的小型器物。这里说“囊悬少错刀”就是说自己口袋里没有多少钱,生活比较清贫。这个词语在古代诗词里常用来指代经济状况不富裕。大家不要把它理解为错做的刀或者普通的刀具。阅读的时候可以结合上下文的清贫语境来理解。日常写作中也可以用这个词来指代生活清贫但品格高洁的状态。
逐句白话释义
吃完饭后弹起随身的长剑,口袋里空空没有多少钱财。追求功名的事就交给你们这些年轻人吧,我们这类人暂且只管喝酒作诗就好。就算生活清贫也刚正不屈自得其乐,扬起眉头底气十足满心自豪。北边寄来的书信越来越多,往南边去的大雁带着书信飞得很高。我打算像陶渊明那样折下柳枝,又像刘禹锡那样去寻找曾经的桃花。忽然收到你赠送的像明珠一样珍贵的诗篇,它的价值比九方皋相马的眼力还要贵重。翻译没有添加额外的文学修饰,完全贴合诗句的字面意思。大家阅读的时候可以对照原文逐句对应理解。遇到有典故的地方可以结合注释理解具体含义。这个翻译适合所有年龄段的读者初步理解诗歌内容。
核心主旨概括
这首诗是南宋诗人戴复古写给隐者刘桃冈的酬和诗。作者首先描写了自己清贫的生活状态,然后表达了自己不愿意追求世俗功名,只喜欢诗酒相伴的人生志趣。接着提到了自己和刘桃冈之间频繁的书信往来,两人志趣相投感情深厚。最后作者高度赞扬了刘桃冈赠给自己的诗篇,认为对方的才学品格非常珍贵。整首诗语言直白朴实,情感真挚动人,没有晦涩难懂的内容。大家读完可以感受到古代士人安贫乐道的精神追求。这首诗的核心内容适合所有普通读者理解把握。
跨学科 · 是什么
冯谖弹铗典故历史学
这个典故发生在战国时期的齐国,当时冯谖因为贫困投奔孟尝君做门客。他多次弹着长剑唱歌,要求更好的待遇,孟尝君都一一满足了他。后来冯谖帮助孟尝君巩固了政治地位,证明了自己的价值。这里作者用这个典故,并不是说自己要求更好的待遇,只是借这个动作说明自己有才华但不愿意追求世俗功名。大家理解的时候不要误解作者的意思。这个典故是古代诗词里很常见的典故。大家平时可以多积累这类常见的历史典故,帮助理解古诗词。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要刚健明朗,不要读得低沉消极。每句五言的断句方式是前两个字一顿,后三个字一顿,比如“食既/弹长铗,囊悬/少错刀”。读到“强项贫而乐,扬眉气自豪”这两句的时候可以稍微加重语气,放慢语速,突出诗人的豪迈情绪。整首诗的节奏要均匀,每句的停顿时间差不多。大家诵读的时候要咬字清晰,不要读错字音,比如“铗”读jiá,“皋”读gāo。可以多诵读几遍,慢慢体会诗歌的情感。这种诵读方式适合所有年龄段的读者练习。
句式仿写指导
这首诗里“强项贫而乐,扬眉气自豪”是对仗非常工整的句式,上下句结构完全对应,意思相互关联。大家仿写的时候可以先确定想要表达的核心意思,比如可以写“心静烦忧少,身安乐趣多”。先想前半句的内容,再对应结构写后半句,保证词性相对,意思相关。刚开始仿写的时候不需要追求平仄押韵,先做到结构对应即可。这种对仗句式写出来的句子整齐有节奏感,适合用在写作里增强文采。大家平时可以多练习这类句式的仿写,提升自己的语言表达能力。仿写的时候要贴合自己的真实生活感受,不要生硬堆砌词语。
名句写作应用
“强项贫而乐,扬眉气自豪”这句名句适合用在描写人物品格的作文里。比如写身边坚守岗位的基层工作者,虽然收入不高但是一直认真负责,就可以用这句话来赞美他们的品格。也可以用在写自己的人生态度的作文里,表达自己不看重物质享受,追求精神富足的人生追求。还可以用在读后感、观后感的写作里,赞美作品里的正面人物形象。大家用的时候要贴合具体的语境,不要乱用。这句名句的感情色彩是褒义的,只能用来赞美正面的人物和精神。平时写作的时候多积累这类名句,可以让自己的文章更有文采。
关联知识图谱
《论语·雍也》“一箪食一瓢饮”同源精神内核
本诗“强项贫而乐”的精神内核源自儒家经典《论语》中孔子对颜回安贫乐道品格的赞美,二者都体现了中国传统文化中不重物质、重精神追求的价值取向。这个关联是传统文化的核心共识,适合所有读者理解。大家可以结合《论语》的内容加深对这首诗精神内核的理解。这个关联没有争议,是学界公认的源流关系。

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作者 POET

汪元量 约1241年—约1317年
宫廷琴师、诗人、词人、道士

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