峡边山寺

寺近阴崖多雾雨,峡边灵窦忽风雷。

松间白足携诗板,石上苍头把酒杯。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感旷达 · 闲适
创作背景
行旅纪游
本诗具体创作背景史籍记载不详,学界公认为行旅纪游之作。依据诗意推断,当为作者游历长江三峡一带,探访峡边古刹时有感而发。诗人捕捉了山寺特有的气象与僧人生活细节,记录了此次独特的游览体验。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于近体诗范畴。全诗共八句,每句七字,格律严谨,对仗工整。七言律诗成熟于唐代,是古典诗歌中格律要求最为严格的体裁之一,体现了诗人深厚的驾驭语言能力。
情感 · 解读
诗歌核心情感为闲适旷达。诗人通过描写山寺的幽深环境与僧人的自在生活,展现了超脱世俗、寄情山水的情怀。即便身处风雷雾雨的险峻之地,依然保持内心的宁静与从容,体现了文人雅士的精神追求。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“阴崖”指背阴的山崖,阳光罕至,故而潮湿。“灵窦”指神奇的孔穴或泉眼,古人认为深山大泽必生龙蛇风雨。“白足”是典故,指僧人,典出《高僧传》昙始法师足白于面,此处代指寺中僧人。“苍头”指白发老者,此处可能指诗人自己或同游的老友。
逐句释义
寺庙紧靠着背阴的山崖,常年多雾多雨。峡谷边的神奇洞穴里,忽然传出像风雷一样的声音。松树林间,有位赤足的僧人拿着写诗的木板。岩石上面,有位白发老者正端着酒杯自斟自饮。
核心主旨
这首诗描写了峡边山寺幽深险峻的自然环境,以及僧人和老者吟诗饮酒的闲适生活。诗人通过这些描写,表现了对这种超脱世俗、宁静自在生活的喜爱和向往,同时也展示了大自然雄奇的一面。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
三峡地区山高谷深,日照时间短,水汽不易散发。背阴的山崖区域气温较低,湿润气流遇冷凝结,极易形成地形雨和雾气。这是峡谷特有的小气候特征,诗人敏锐地捕捉到了这一地理现象。
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读写应用
诵读指导
诵读前两句时语调要低沉、压抑,体现环境的阴冷幽深;读到“忽风雷”时语速加快、音量增强,表现突变的气势。后两句语调转为舒缓、轻快,体现人物的闲适自在。节奏上遵循七言律诗“二二三”的基本节奏。
句式仿写
可以模仿“地点+人物+动作”的句式结构进行写作。例如:“花间彩蝶舞双翅,柳下黄鹂唱新歌”。这种句式画面感强,动静结合,适合描写自然场景中的人物或动物活动。
写作应用
“松间白足携诗板,石上苍头把酒杯”一句可用于描写“闲适生活”、“隐逸情怀”或“寄情山水”等主题的作文中。作为论据,它可以论证“在喧嚣之外寻找内心宁静”的观点,增添文章的文化底蕴。
关联知识图谱
长江三峡同地点
本诗创作地点位于三峡区域,诗中描写的峡谷地貌与气候特征与三峡地理环境高度吻合。
白足和尚同典故
“白足”一词源自佛教典故,代指高僧,丰富了诗歌的人物形象内涵。

名句 CLASSIC LINES

松间白足携诗板,石上苍头把酒杯
此联为全诗核心名句,刻画了僧人与老者(或指诗人自身)的生动形象。“白足”典出禅宗,指僧人;“苍头”指老者。两者在松石之间吟诗饮酒,动静相宜,极具画面感,生动传达了超然物外的生活情趣。

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作者 POET

汪元量 约1241年—约1317年
宫廷琴师、诗人、词人、道士

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