赋洞霄宫隠居十年后

琼馆高居势复完,烟重翠叠几峰峦。

山从舞凤由来远,洞隔投龙欲去难。

处处有泉那用汲,岩岩维石宛如磐。

品题今古知多少,闲把唐僧五字看。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感闲适 · 隐逸
创作背景
洞霄宫隐居十年后创作
本诗为诗人隐居道教圣地洞霄宫满十年时所作,创作动因是诗人久居山中对周遭风物已产生深厚情感,触景生情创作此篇记录隐居所感,学界对创作时间无明确争议,暂定为南宋时期。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言律诗,起源于南北朝时期,成熟于唐代,是古典诗词中格律要求最严谨的体裁之一,历代均有大量经典作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感是诗人隐居洞霄宫十年间对周遭山水胜景的由衷喜爱,抒发了远离世俗尘嚣、安于隐逸生活的恬淡旷达情怀,历代解读无明显争议。

基础解读 READING

语文核心知识
琼馆
琼馆原指用美玉装饰的华贵馆舍,本诗中特指道教宫观洞霄宫,是对隐居居所的美称,没有特殊引申含义。
舞凤
舞凤指山的走势形状如同飞舞的凤凰,是古人对山体形态的常见形象化描述,便于读者直观感知山势特点。
投龙
投龙是古代道教举行斋醮仪式时的重要环节,将写有祈愿内容的简牍投入洞穴、山泉或江河中,祈求神灵庇佑。
磐指厚而大的石头,古人常用磐石来形容稳固、不可动摇的状态,也可以用来比喻人坚定的性格。
首联释义
高高的洞霄宫格局完整气势恢宏,重重烟霭笼罩着数座翠绿层叠的山峰,开篇就勾勒出了山居环境的整体风貌。
颔联释义
山势像飞舞的凤凰一样从远方绵延而来,隔着举行投龙仪式的洞穴想要前去十分困难,凸显了山中环境的幽深僻静。
颈联释义
山中到处都有泉水流淌根本不用打水,高耸厚重的岩石就像磐石一样稳固,直白展现了山居生活的便利安逸。
尾联释义
古往今来为这里题字品赏的人不知道有多少,我闲暇时就翻看唐代僧人留下的五言诗作,抒发了闲居无事的悠然心境。
全诗主旨
本诗围绕诗人隐居洞霄宫十年的所见所感展开,全面描摹了洞霄宫周遭的山水胜景,抒发了诗人安于隐逸、远离尘嚣的恬淡闲适之情,整体氛围轻松旷达,没有沉重的情绪表达。
读写应用
基础诵读指导
本诗为七言律诗,诵读时每句按照“二二三”的节奏断句,首联语气舒展,颔联语速放缓,颈联语气轻快,尾联语气舒缓放松,整体节奏平缓闲适,不需要过于激昂的情绪。
基础句式仿写
可以仿写“处处有泉那用汲,岩岩维石宛如磐”的对仗句式,先写具体事物特征再用比喻收尾,比如“院院有花何须赏,亭亭如盖宛如伞”,仿写时注意上下句对仗工整,语义关联。
名句日常应用
“处处有泉那用汲,岩岩维石宛如磐”可以用在描写山居生活、乡村美景的作文中,也可以用来形容人性格沉稳、生活安逸的状态,比如“爷爷在山中隐居多年,正应了那句‘处处有泉那用汲,岩岩维石宛如磐’,日子过得自在又踏实”。
关联知识图谱
大涤洞天所属道教洞天
洞霄宫位于道教三十六洞天之一的大涤洞天内,是大涤洞天的核心道教建筑,自唐代起就是道教活动的重要场所,在道教体系中地位很高。
道教斋醮所属宗教仪式
投龙是道教斋醮仪式的重要组成部分,起源于南北朝时期,在唐宋时期最为盛行,常用于祈福、消灾等宗教活动,是道教特有的仪式内容。

名句 CLASSIC LINES

处处有泉那用汲,岩岩维石宛如磐
该句为全诗核心名句,直白生动地写出了洞霄宫山中泉水资源丰沛、山石稳固厚重的特点,后世常被用来形容山居生活的便利安逸与心境的沉稳坚定。

标签 TAGS

作者 POET

叶林

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