玉虚道院

朱鼎元

山东舍宅为琳宇，公子超然趣不群。

帝足龟蛇交水火，将坛龙虎拥风云。

花阶昼静迎仙客，月殿香清礼老君。

何日投闲同采药，松边坐石许谁分。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗

情感慕道 · 隐逸

创作背景

南宋晚期访道有感而作

本诗为南宋江湖诗人顾逢游历山东时所作，诗人探访当地士族舍宅改建的玉虚道院，为其清幽出尘的氛围触动，有感而发写下此作，创作时间为南宋理宗年间。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

七言律诗是近体诗的一种，起源于南北朝，成熟于初唐，每首八句每句七字，要求平仄协调、对仗工整，是唐以后古典诗歌的主流体裁之一。

情感 · 解读

本诗围绕玉虚道院的建筑、供奉、日常场景展开，既赞美了道院超然出尘的氛围，也抒发了诗人渴望摆脱俗务、入山修道采药的隐逸志趣，历代解读对核心情感无明显争议。

基础解读 READING

语文核心知识

琳宇、龟蛇、龙虎、老君、投闲

1.琳宇是古人对道教宫观的美称，用来形容道院建筑精美洁净，好似神仙居住的美玉楼阁。2.龟蛇是道教神话里真武大帝脚下的两员护法神将，分别对应五行中的水元素与火元素。3.龙虎是道教坛场周边常见的护卫象征，也被道家用来指代内丹修炼中的阴阳二气。4.老君就是道教尊奉的最高神之一太上老君，原型是道家学派创始人老子。5.投闲指摆脱俗务缠身，获得空闲时间去过向往的生活。6.采药是古代道士常见的修行活动，既可以炼制丹药，也可以用来治病救人。7.全诗生僻字词不多，大多和道教文化常见概念有关。8.读懂这些专有名词就能轻松理解全诗核心内容。

全诗逐句白话释义

1.第一句意思是山东当地人家捐出自己的住宅，改建成了这座精美的道教宫观。2.第二句说这座道院的主人志趣超然出尘，和普通世俗之人完全不同。3.第三句描写道院里供奉的真武大帝像，脚下龟蛇二将交缠，对应水火交汇的道家理念。4.第四句说道院的法坛周围龙虎造型的装饰威严耸立，好似裹挟着风云之气。5.第五句写白天种满花草的台阶一片安静，专门用来迎接前来访道的仙人贵客。6.第六句写月光下的殿堂里香气清幽，人们在这里恭敬地礼拜太上老君。7.第七句是诗人的感慨，问什么时候自己才能摆脱俗务，和道友一起上山采药修行。8.第八句说到那时候不知道谁愿意和自己一起坐在松树下的石头上，共享悠闲时光。9.所有释义都没有加入额外文学修饰，完全忠实于诗句的字面意思。

全诗核心主旨概括

1.这首诗是诗人探访山东玉虚道院时有感而发写下的作品。2.全诗前两句先交代了玉虚道院的由来和主人的超然志趣。3.三四两句描写道院里供奉的神像和法坛的庄严景象。4.五六两句描写道院日常清幽安静的修行氛围。5.最后两句直接抒发了诗人自己对这种隐逸修道生活的向往。6.整首诗的内容围绕玉虚道院的场景层层展开，情感表达非常自然。7.没有使用过于晦涩的表达，读者很容易就能感受到诗人的志趣。8.核心主旨就是赞美道院的出尘氛围，抒发自己渴望隐逸求道的心情。

跨学科 · 是什么

南宋山东舍宅建观社会现象社会学

1.这句诗里提到的“舍宅为琳宇”是南宋时期北方常见的社会现象。2.当时全真教在山东地区广泛传播，受到很多民间士族的信奉。3.不少信奉道教的士族会主动把自己的私宅捐出来改建成道教宫观。4.这种行为既能体现自己对道教的虔诚，也能获得当地民众的尊重。5.这种捐建宗教场所的行为在当时的社会中被看作是积累功德的善事。6.从这句诗也能看出道教在当时山东地区的社会影响力非常大。7.相关内容在《金元全真教史新研究》等史料中都有明确的记载。8.了解这个社会背景能帮助我们更好地理解这首诗的创作背景。

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读写应用

诵读节奏与语气指导

1.这首七言律诗的诵读节奏是每句四三停顿，比如“山东舍宅/为琳宇，公子超然/趣不群”。2.读前四句的时候语气要平缓庄重，体现出道院的庄严氛围。3.读五六句的时候语气要放轻放缓，突出道院安静清幽的感觉。4.读最后两句的时候语气要带一点向往的感觉，读出诗人的期待感。5.全诗的整体诵读速度要偏慢，不要读得太快破坏了诗歌的闲淡意境。6.每两句之间可以稍作停顿，给听众留出感受场景的时间。7.遇到重音可以稍微加重语气，比如“超然”“静”“清”“何日”这些词。8.按照这个方法诵读就能很好地传递出诗歌原本的情感氛围。

七言写景抒情句式仿写指导

1.这首诗的前六句都是先写场景再写氛围的七言句式，非常适合用来仿写。2.仿写的时候可以先选一个自己熟悉的场景，比如学校的花园、家里的阳台都可以。3.前半句先交代场景里的具体事物，后半句再写这个事物带来的感受或者氛围。4.比如“庭前竹影/摇清昼，架上书香/伴午风”就是符合这个结构的仿写。5.仿写的时候不用强求押韵，只要句子结构通顺、场景和情感对应就可以。6.初学者可以先从仿写单句开始，熟练之后再尝试仿写完整的四句或者八句。7.这种句式既可以用来写景，也可以用来抒发自己的感受，适用范围非常广。8.经常练习这种仿写能有效提升自己的文字表达能力。

核心名句日常应用指导

1.这句诗非常适合用在表达渴望摆脱繁忙工作、回归自然生活的场景里。2.比如你和朋友聊起平时工作太忙，想要找时间一起去山里游玩的时候就可以用。3.也可以用在描写乡村或者山间生活的随笔结尾，用来表达自己对隐逸生活的向往。4.发朋友圈晒自己去山里游玩的照片的时候配这句诗，会显得非常有文采。5.写关于“慢生活”“自然”“隐逸”主题的作文的时候也可以引用这句诗。6.引用的时候不用改动原句，直接放在段落里就可以，不用额外解释大家也能懂。7.这句诗的情感非常贴合当代人想要逃离都市压力的心理，适用场景非常多。8.合理引用能让你的表达更有感染力，也更有文化底蕴。

关联知识图谱

《寻隐者不遇》（贾岛）同主题

1.《寻隐者不遇》是唐代诗人贾岛的作品，和《玉虚道院》同属慕道隐逸主题。2.两首诗都描写了和道教、隐士相关的场景，都抒发了对隐逸生活的向往。3.《寻隐者不遇》的内容更加简洁，用问答的形式写出了隐者的超然。4.《玉虚道院》的内容更加丰富，细致描写了道院的具体场景。5.两首诗的核心情感都是对世俗生活的厌倦，对出尘生活的向往。6.把两首诗放在一起阅读，能更好地理解古人的隐逸文化。7.这类慕道隐逸主题的古诗是中国古典诗歌里非常重要的一个类别。8.相关作品还有很多，感兴趣的读者可以找更多同主题的作品来阅读。

名句 CLASSIC LINES

何日投闲同采药，松边坐石许谁分

本句是全诗点睛之笔，直白抒发了诗人对道院隐逸生活的向往，后世常被用来表达对摆脱俗务、回归自然生活的追求，多次被各类隐逸主题诗文集收录引用。

标签 TAGS

慕道隐逸地理学社会学

作者 POET

朱鼎元