对酒
坎止流行信此身，只凭诗酒过残春。
地偏自觉日成趣，道在何妨岁食贫。
且养金丹娱晚境，难将白髪事时人。
但余未了名山债，竹杖芒鞋入梦频。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感旷达 · 淡泊
创作背景
晚年山阴闲居
此诗作于陆游晚年退居山阴（今浙江绍兴）家乡期间。诗人一生志在恢复中原，却屡遭主和派排挤，晚年长期闲居乡野。诗题“对酒”即借饮酒抒怀，反映了诗人壮志未酬、只能寄情诗酒、修道养生的晚年生活状态，是其晚年心境的真实写照。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴，全诗共八句五十六字。七言律诗格律严密，要求颔联与颈联对仗工整，平仄协调，押韵严格。此体式成熟于唐代，至宋代已成为文人抒怀言志的主流体裁，陆游此作即体现了宋诗以议论为诗、格律精严的特征。
情感 · 解读
全诗情感基调旷达淡泊，诗人面对仕途坎坷与晚年清贫，表现出一种超然物外的从容。诗中既有对隐居生活的自得，也有对世俗名利的摒弃，体现了诗人坚守道义、不事权贵的傲骨，以及在诗酒山水间寻求精神寄托的豁达心境。
基础解读 READING
语文核心知识
坎止流行
语出《汉书·贾谊传》，原意指水流行遇坎则止。诗中比喻人生进退应顺其自然，不强行求进，也不怨天尤人。这是诗人面对仕途挫折时自我宽慰的哲学基础，体现了道家顺应自然的思想。
金丹
指道教炼制的丹药，古人认为服之可长生不老。诗中代指道家养生之术，表明诗人晚年试图通过修身养性来安度晚年，不再追求世俗功名，是一种精神寄托的方式。
首联释义
我深信人生应当像水流一样，遇到阻碍就停下，畅通时就前行，一切顺其自然。如今我只能依靠吟诗饮酒来打发这残存的春光。
颔联释义
身处偏僻之地，我反而觉得日子过得很有情趣。只要心中存有大道，哪怕常年生活清贫又有什么关系呢？
颈联释义
姑且修习道家养生之术来娱乐我的晚年光景，实在难以拖着这满头白发去侍奉当今的权贵。
尾联释义
只剩下游览名山大川的心愿还未了结，以至于拄着竹杖穿着草鞋去游山的情景，频频进入我的梦境。
核心主旨
这首诗通过描写晚年闲居生活，表达了诗人看透世事、顺应命运的豁达态度。诗人虽然生活清贫，但坚守道德底线，不愿屈身侍奉权贵，只愿寄情于诗酒山水，展现了古代文人安贫乐道的高尚节操。
跨学科 · 是什么
地偏地理学
诗句“地偏自觉日成趣”中的“地偏”，指诗人居住地远离繁华都市。从地理学角度看，古代文人多选择环境清幽、远离政治中心的区域隐居，这种地理选择往往伴随着特定的气候与生态环境，适宜修身养性。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜中速偏慢，体现诗人晚年沉静的心境。首联“信此身”三字可重读，表现坚定；颔联“何妨”二字需读出反问语气，体现傲骨；颈联“难将”处稍作停顿，表达无奈与决绝；尾联“入梦频”三字轻读，余韵悠长。
句式仿写
可仿写“……在何妨……”句式。例如：“心宽何妨居室小，志远不觉路途遥。”通过反问句式表达一种超脱世俗、坚持自我的态度，增强语言的感染力。
写作应用
“地偏自觉日成趣”一句常用于描写隐居生活或表达内心宁静。在写作中，可用于论述“环境与心境的关系”，说明只要内心充实，即使环境简陋也能发现生活的乐趣；也可用于描写乡村生活的恬淡自足。
关联知识图谱
南宋爱国诗人作者
陆游（1125—1210），字务观，号放翁，南宋著名诗人，一生创作诗歌万余首，风格多样，此诗为其晚年闲适诗代表作。
名句 CLASSIC LINES
地偏自觉日成趣
此句化用陶渊明《饮酒》“心远地自偏”意蕴，却翻进一层，直言身处偏僻之地反觉日子充满情趣。诗句表现了诗人随遇而安、自得其乐的心境。
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作者 POET
徐瑞 1254/1255年-1324/1325年
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