杂感 其一

夸父以渴毙,麦杖终死兵。

项王称拔山,霸图竟无成。

区区诸勇力,如何与天争。

子房类妇人,谈笑立功名。

去去从谷城,迢遥学长生。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感崇敬 · 批判
创作背景
晚年归隐
此诗为陆游晚年作品,具体创作年份虽难确考,但反映了其晚年心境。诗人一生力主抗金,恢复中原,但壮志未酬。晚年退居家乡山阴,心境趋于平淡,对历史人物的评价也融入了对自身际遇的感悟。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式质朴自然。五言古诗源于汉代,盛行于魏晋南北朝,至唐代依然有重要地位。此体裁句式长短适中,适合叙事议论,语言凝练。本诗共十句,每句五字,符合五言古诗的标准体式。
情感 · 解读
诗人通过否定夸父、项羽等人的蛮勇,批判了单纯依靠勇力对抗天命的行为。诗中指出这种违背客观规律的抗争注定失败,体现了对盲目勇武的深刻反思。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“夸父”是神话人物。“毙”意为死亡。“麦杖”指夸父死后手杖化作的桃林。“项王”指项羽。“子房”是张良的字。“妇人”指女性,形容柔弱。“谷城”是地名,张良曾在此求学。“长生”指长生不老之术。
逐句释义
夸父因为口渴而死,他的手杖最终也随着他的死亡而废弃。项羽自称力气能拔山,但称霸的图谋最终没有成功。区区几个有勇力的人,怎么能和上天抗争呢?张良长得像妇人一样柔弱,却在谈笑之间建立了功名。他离开去了谷城,到远方去学习长生不老之术。
核心主旨
这首诗通过对比夸父、项羽依靠蛮力失败,和张良依靠智慧成功的故事,告诉我们不能只靠蛮力去硬拼,要运用智慧,顺应自然规律,才能取得成功并保全自己。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
项羽是秦末农民起义领袖,以勇猛著称。他在垓下之战中被刘邦击败,最终乌江自刎。虽然他个人武力超群,但最终未能实现称霸的野心。这反映了个人勇力不能决定历史走向。
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读写应用
诵读指导
诵读前四句要语调沉重,体现勇力者的悲剧结局。第五、六句“如何与天争”要读出反问的语气。后四句写张良,语调要转为轻快、赞赏,体现智者的从容。最后两句要读出向往之情。
句式仿写
可以模仿“子房类妇人,谈笑立功名”的句式进行仿写。例如:“诸葛本布衣,鞠躬尽瘁心”。通过对比外表或身份与成就,来突出人物的特点。
写作应用
在写作关于“智慧与力量”、“成功之道”或“以柔克刚”等主题的作文时,可以引用这首诗。用项羽和张良的对比,论证智慧比蛮力更重要,或者说明要善于审时度势的道理。
关联知识图谱
项羽本纪人物关联|历史关联
项羽是诗中重点引用的历史人物,其事迹主要记载于《史记·项羽本纪》。
留侯世家人物关联|历史关联
张良是诗中赞扬的主角,其生平事迹主要记载于《史记·留侯世家》。

名句 CLASSIC LINES

子房类妇人,谈笑立功名
这两句诗形象地刻画了张良外柔内刚、以智取胜的特征。诗人用“类妇人”形容张良的柔弱外表,与“立功名”的赫赫功绩形成强烈反差,极具艺术张力,是全诗的点睛之笔。

标签 TAGS

作者 POET

徐瑞 1254/1255年-1324/1325年
元代诗人、书院山长

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