修禊后三日与仲退坐小斋煖雨初歇忽闻异香于是花事已罢春在尘土意其为草木畅茂有自然之香而卒莫诘其所从来明日仲退以心清闻妙香为韵作五诗奉次一噱 其一

斋居屏尘迹,读易洗我心。

微风逗天香,缥缈不可寻。

时时触鼻观,恍恍生空林。

掩卷坐床侧,桂树交繁阴。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感清幽 · 闲适
创作背景
修禊后三日
此诗作于修禊节后三日,即农历三月上巳节后的第三天。修禊是古代消除不祥的传统风俗,诗人此时处于春末夏初的时节,花事已了,春意转入尘土,心境随之转入内敛与沉思。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式灵活自由。五言古诗源于汉代,兴盛于魏晋,至宋代仍为文人抒情言志的重要载体。此体以五字为一句,节奏古朴,适合表达深沉的哲思与幽微的意境。
情感 · 解读
诗歌核心情感为幽静闲适,展现了诗人在斋居生活中洗心涤虑的精神状态。通过对微妙香气的捕捉,流露出一种超脱尘世、内心澄明的宁静喜悦。

基础解读 READING

语文核心知识
屏读bǐng,意为除去、排除。诗中屏尘迹指诗人排除世俗的杂务和踪迹,独自在斋居中修行。这个字生动地表现了诗人主动寻求清静、隔绝喧嚣的生活态度。
读易
易指《周易》,是中国古代重要的儒家经典。读易即阅读和研究《周易》,这在古代文人眼中是修身养性、探究天地哲理的重要方式,体现了诗人高雅的文化生活。
斋居屏尘迹,读易洗我心
我独居在书房里,屏除了一切世俗的杂事和踪迹。通过研读《周易》这本经典,来洗涤我内心的尘俗和杂念,让心灵变得纯净。
微风逗天香,缥缈不可寻
一阵轻轻的微风吹来,逗引出一股奇妙的香气。这香气仿佛来自天上,若有若无,飘忽不定,想要去寻找它的来源却怎么也找不到。
时时触鼻观,恍恍生空林
那股异香时不时地触碰我的鼻子,让我闻到了。恍惚之间,我感觉自己仿佛置身于一片空旷幽深的树林之中,心神变得格外宁静。
掩卷坐床侧,桂树交繁阴
我合上手中的书卷,静静地坐在床边休息。透过窗户看去,外面的桂树枝叶茂密,交织成一片浓浓的绿荫,环境十分清幽。
核心主旨
这首诗描写了诗人在春末夏初的斋居生活。通过描写读经洗心、微风送香、掩卷静坐的场景,表现了诗人追求内心宁静、超脱尘世的高雅情趣,展现了与自然和谐相处的美好心境。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
诗题提到修禊后三日,修禊通常指农历三月上巳节。此时正值暮春时节,春天即将过去,夏天即将到来,天气转暖,雨水增多,正如诗中提到的煖雨初歇。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓,语调宜静。前两句读出屏除尘俗的决绝与洗心的清静。中间两句微风逗天香要读得轻盈、缥缈,不可寻三字声音渐弱,营造神秘感。最后两句掩卷坐床侧要读出安详,桂树交繁阴则稳重收尾。
句式仿写
可仿写微风逗天香这一句式,运用拟人手法描写自然景物。例如:细雨润花容,晶莹剔透;明月窥窗纱,静谧无声。通过逗、润、窥等动词,赋予自然景物以人的灵性。
写作应用
核心名句微风逗天香,缥缈不可寻可用于描写难以捉摸的美好事物或微妙的感受。例如在作文中描写某种淡淡的思绪、若有若无的音乐或难以言喻的氛围时,借用此句可增添文章的诗意与文采。
关联知识图谱
上巳节同节日
诗题明确指出修禊后三日,即上巳节后三日,点明了创作的时间背景与民俗氛围。
周易文献作品集
诗中读易洗我心直接引用了儒家经典《周易》,体现了诗人的文化修养与精神追求。

名句 CLASSIC LINES

微风逗天香,缥缈不可寻
此联描写微风送来若有若无的香气,意境空灵。以逗字传神地写出风与香的互动,缥缈不可寻则营造出一种虚实相生的审美境界。

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作者 POET

徐瑞 1254/1255年-1324/1325年
元代诗人、书院山长

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