邻翁王道人送武夷图

客从建安归,遗我武夷图。

开图挂素壁,风烟生座隅。

奇峰三十六,拔起凌天衢。

一水从中来,九折何萦纡。

想见岩壑间,缥缈藏仙都。

荒哉武与夷,辽辽不可呼。

尚闻云谷仙,旧迹未深芜。

櫂歌留绝唱,遗书镇精庐。

高操谁能攀,幽致或可摹。

三年规一游,神往形尤拘。

便须理行缠,勿遣岁月徂。

山灵有夙契,清风为前驱。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感向往 · 隐逸
创作背景
创作背景
此诗作于朱熹中年时期,当时他正讲学于建阳考亭。友人从建安归来赠送武夷图,引发诗人对武夷山胜景与先贤遗迹的怀想。朱熹曾在武夷山结庐讲学,对此地有深厚感情。诗中提及的云谷、精庐等均为朱熹曾在此地活动的重要场所。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式灵活自由。五言古诗源于汉代,兴盛于魏晋,至唐代依然保持强劲生命力。此体裁适宜叙事抒情,节奏沉稳,适合表达深沉复杂的情感。在文学史上,五言古诗是连接先秦诗歌与近体诗的重要桥梁。
情感 · 解读
全诗核心情感是对武夷山仙境的极度向往与对隐逸高士的敬仰。诗人通过观图展开想象,情感由惊喜转为仰慕,再转为身不能至的遗憾,最终化为即刻出发的决心。情感层次丰富,由静转动,由虚入实,体现了文人寄情山水的传统情怀。

基础解读 READING

语文核心知识
“遗”字读作wèi,在此处作动词使用,意为给予、馈赠。这是古汉语中常见的用法,与现代汉语中表示丢失的意思不同。在诗中形象地写出了客人赠送礼物的动作,体现了朋友间的情谊。
天衢
“衢”意为四通八达的道路,“天衢”指天空广阔如同大道。诗中用此词形容武夷山奇峰高耸,仿佛直插云天,气势非凡。这是一个极具画面感的词汇,展现了山峰的雄伟。
诗句白话
客人从建安回来,送给我一幅武夷山的图画。打开图画挂在白墙上,仿佛风烟就从座位旁升起。图中有三十六座奇峰,拔地而起直冲云霄。一条溪水从山中流过,九曲蜿蜒多么曲折。想象那岩壑之间,隐约藏着神仙的都城。武夷二君已经远去,渺远得无法呼唤。听说云谷的仙人,旧日的遗迹还没有荒芜。船歌留下了绝妙的唱词,留下的书籍镇守着精舍。高尚的操守谁能攀登,幽雅的情致或许可以描摹。三年来计划去游览一次,心神飞去身体却被束缚。这就需要整理行装出发,不要让岁月流逝。山神与我早有缘分,清风为我做前驱。
核心主旨
这首诗通过描写观赏武夷山图,表达了诗人对武夷山美景的向往之情。诗人看到画中的奇峰秀水,联想到神仙传说和历史遗迹,产生了强烈的游览愿望。全诗表现了诗人热爱自然、追求精神自由的情怀,以及决定付诸行动的决心。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
诗句准确描绘了武夷山的地理特征。武夷山位于福建省,拥有典型的丹霞地貌,红色砂砾岩经风化侵蚀形成孤峰。九曲溪是武夷山核心水系,全长约9.5公里,因河道蜿蜒曲折而得名。山水相依构成了独特的自然景观。
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读写应用
诵读指导
全诗应读出由静转动、由缓至急的情感变化。前四句观图时语调平稳惊奇,中间写景怀古时深沉舒缓,最后六句表达决心时语速加快,充满力量感。特别是“便须理行缠”一句要读出果断之意。
句式仿写
可仿写“三年规一游,神往形尤拘”句式,表达精神与现实的矛盾。例如:“半生求一悟,心远身尚留。”通过对比手法,生动展现内心向往与客观限制的冲突,增强语言张力。
写作应用
“神往形尤拘”一句适用于表达对远方或理想的渴望但受限于现实处境的情境。在写作中可用于描写职场人对旅行的渴望、学子对自由的向往等主题,具有极强的共鸣感。
关联知识图谱
世界自然与文化双遗产同地点
本诗描写对象为武夷山,该地现为世界遗产,具有极高的自然与文化价值。
理学家同作者
朱熹为宋代理学集大成者,其思想对中国后世影响深远。

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作者 POET

徐瑞 1254/1255年-1324/1325年
元代诗人、书院山长

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