有酒相与饮

有酒相与饮,无酒但啜茶。

人情贵真实,岂在崇浮夸。

高人赏我趣,谓悃愊无华。

世士乃不然,传食谤且夸。

更欲论施报,终身置齿牙。

干糇或速愆,口体亦可嗟。

清风郭与茅,千古无以加。

去去欲语谁,挈瓶灌吾瓜。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感向往 · 自省 · 超脱 · 高洁
创作背景
晚年归隐
此诗具体创作年份虽难确考,但从诗中流露的归隐田园、看透世态炎凉的情绪推断,应作于诗人晚年退居家乡时期。诗人历经宦海沉浮,对官场“施报”、“齿牙”之交有深刻体悟,故有此作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式自由质朴。五言古诗源于汉代,兴盛于魏晋,是唐诗的重要源头之一。此诗语言平淡自然,不假雕饰,体现了五古“返璞归真”的艺术特质。
情感 · 解读
诗人通过对比“高人”与“世士”的处世态度,表达了对世俗虚伪、浮夸风气的鄙夷与厌恶。诗中直斥“传食谤且夸”的行径,展现了诗人不随波逐流、坚守本真的高洁志趣。

基础解读 READING

语文核心知识
悃愊
“悃愊”读音为kǔn bì,意为至诚、诚实。诗中用来形容诗人自己待人真诚、朴实无华的品质。这是一个古汉语词汇,现代汉语中较少使用,但在阅读古籍时常能见到。
干糇
“干糇”读音为gān hóu,指干粮。诗中引用典故,意指即使是微薄的干粮,如果分配不当或食用时失礼,也可能招致过错。比喻小事处理不好也会引发大的矛盾。
全句释义
有酒的时候就一起畅饮,没有酒的时候就喝茶聊天。人与人的情义贵在真心实意,哪里在于推崇那些虚伪的浮夸呢?高雅的人欣赏我的志趣,认为我诚实而无虚饰。世俗的人却不是这样,他们到处混吃混喝,还毁谤夸耀。他们更想谈论施舍与回报,一辈子都在搬弄口舌。吃干粮或许会招致过错,只顾口腹之欲也值得感叹。郭泰和茅容的清风亮节,千古以来无人能及。算了吧,我还能对谁说呢?提着瓶子去浇灌我的瓜田吧。
主旨概括
这首诗通过对比“高人”与“世士”截然不同的处世态度,批判了世俗社会中虚伪、势利和搬弄是非的恶习。诗人表达了自己对真诚、质朴品格的坚守,以及对古人高风亮节的向往,最终选择归隐田园,远离尘嚣。
跨学科 · 是什么
社会学社会学
诗句反映了宋代士大夫阶层中存在的某种不良社交风气。“传食”指辗转受人供养,暗示了当时官场中存在的阿谀奉承、互相利用的依附关系。诗人批判这种为了利益而结交、背后诽谤夸耀的社会现象,体现了对健康社会关系的渴望。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜平缓沉稳,体现诗人冷静思考的态度。前四句“饮”、“茶”、“夸”韵脚要读得自然。中间批判“世士”的句子,语调可稍高,带出愤慨之情。最后“去去欲语谁”要读出无奈与决绝,“挈瓶灌吾瓜”则要读出归隐的恬淡。
句式仿写
本诗开篇“有酒相与饮,无酒但啜茶”运用了对比句式,语言质朴。可仿写为:“有书相与读,无书但看云”、“有花相与赏,无花但听雨”。这种句式适合表达随遇而安、淡泊名利的生活态度。
写作应用
“人情贵真实,岂在崇浮夸”一句常用于议论文写作中,论证“诚信”、“真诚”或“务实”等主题。例如在谈论人际交往、商业诚信或社会风气时,引用此句可增强文章的说服力和文化底蕴。
关联知识图谱
王安石同作者
本诗作者为北宋政治家、文学家王安石,字介甫,号半山。
五言古诗同体裁
本诗体式为五言古诗,不拘泥于近体诗格律,语言古朴。

名句 CLASSIC LINES

人情贵真实,岂在崇浮夸
此二句为全诗警策,直抒胸臆,道出了诗人的人生哲学。语言平易近人却力透纸背,成为后世以此自勉或评价人物品格的常用语,体现了王安石变法革新之外坚守真诚的一面。

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作者 POET

徐瑞 1254/1255年-1324/1325年
元代诗人、书院山长

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