次韵江道可赠别古诗二首 其一
我家白云中，幽兴何蹁跹。
惟有十八公，共结三生缘。
苓珀谁能待，风霜逼雕年。
忽闻笙鹤音，忘我食与眠。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感旷达 · 超脱
创作背景
赠别抒怀
此诗为作者次韵酬答友人江道可的赠别之作，具体创作年代史籍无载。诗中借赠别之机，抒发个人情怀与人生感悟。次韵是宋代文人交往中常见的唱和方式，要求依原作韵脚字及其先后次序进行创作，体现了作者深厚的文字功底与对友人的尊重。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，不讲究平仄对仗，格律相对自由。五言古诗源于汉代，盛行于魏晋南北朝，至宋代仍为文人抒情言志的重要载体。该体裁篇幅短小精炼，适合表达高古淡远的意趣。本诗语言质朴自然，体现了宋诗以文为诗、注重理趣的时代特征。
情感 · 解读
全诗情感基调高洁旷达，流露出对世俗名利的淡泊与对隐逸生活的向往。诗人通过描写与古松的深厚情谊，表达了对高洁品格的坚守。结尾处闻笙鹤而忘寝食，展现了精神超脱于物质之外的自由境界，情感层次由幽独转向精神升华。
基础解读 READING
语文核心知识
十八公
十八公是松字的拆字代称。将松字拆解为十、八、公三部分，合起来即为松。诗中用此代称指代古松树，显得亲切且富有雅趣。这种修辞手法在古典诗词中较为常见，体现了文人的文字游戏之乐。
三生缘
三生缘源于佛教用语，指前世、今生、来世三世因缘。诗中借用此语，表达作者与古松之间跨越时空的深厚情谊。意指彼此的知己之情并非一时兴起，而是宿命注定，表达了情感的坚贞与永恒。
诗句白话释义
我的家住在白云缭绕的高山之中，幽雅的兴致是多么轻盈飘逸。世间唯有这十八公古松，与我结下了三生三世的缘分。谁能长久等待茯苓与琥珀的生成？风霜已经逼迫到了凋零的晚年。忽然听到笙鹤的仙乐之声，让我忘记了吃饭和睡觉。
核心主旨
这首诗通过描写作者隐居山林、与古松结缘的生活状态，表达了淡泊名利、向往隐逸的高洁志趣。诗中流露出对时光易逝的感叹，以及向往神仙境界、追求精神解脱的愿望。全诗意境清幽，情感真挚，展现了诗人超凡脱俗的内心世界。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
松树是松科松属植物的统称，多为常绿乔木，寿命可达数百年甚至上千年。古人视松树为长寿、坚贞的象征，常种植于庭院或山林。诗中称其为十八公，赋予了人格化特征，反映了古人对植物自然属性的崇拜与情感投射。
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读写应用
诵读指导
诵读时应采用舒缓、悠扬的语调，体现隐逸诗的清幽意境。前四句读出恬淡自适之感，十八公三字可稍作重读以示强调。后四句语速稍快，风霜一句带沧桑感，结尾忘我一句应读出精神升华的空灵之感。
句式仿写
可仿写惟有……共结……句式，表达对某事物的深厚情感。例如：惟有案头书，共结千秋意。通过模仿，学习古人借物抒情、拟人化的表达技巧，提升语言表现力。
写作应用
核心名句惟有十八公，共结三生缘适用于表达对自然万物的深情厚谊，或比喻对某种志趣、理想的坚守。在写作中可用于描写人与自然的和谐关系，或表达对知己、挚友的珍视，提升文章的文化底蕴。
关联知识图谱
岁寒三友同意象
松与竹、梅并称岁寒三友，均为传统文化中象征高尚品格的植物意象。
名句 CLASSIC LINES
惟有十八公，共结三生缘
此联运用拟人手法，将古松称为十八公，并引三生缘之佛家语，极言人与自然相知之深。诗句打破了人际交往的常规界限，将知音之情寄托于坚贞不屈的古松，意象奇特，寄托深远，成为表达隐逸情怀与自然知己的经典名句。
标签 TAGS
作者 POET
徐瑞 1254/1255年-1324/1325年
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