次韵补柳子厚八愚诗 其三

撞玉锵断石,溅珠悬穉松。

色资耳目净,声碎尘土空。

静窥发奇趣,饱饮生异容。

讵知愚所乐,适与智者同。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感山水 · 闲适
创作背景
次韵酬唱
此诗为次韵之作,依唐代柳宗元《八愚诗》原韵而作。柳宗元被贬永州时作《八愚诗》,后世文人多有追和。此诗旨在补遗并致敬前贤。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,格律自由。源于汉代,至唐代仍为文人常用体裁。风格古朴,适宜表达深远的哲理与意趣。
情感 · 解读
诗人通过描写幽静清雅的自然山水,表达了对高洁志趣的坚守。情感由对景物的喜爱转向对人生哲理的感悟,体现了超脱世俗的情怀。

基础解读 READING

语文核心知识
撞玉
意为玉石相撞击。此处形容水流撞击石头的声音清脆悦耳,如同玉石碰撞一般。生动地写出了水声的清越。
穉松
即稚松,指幼小的松树。穉通稚。诗句描写水珠悬挂在幼松之上,画面清新可爱,富有生机。
讵知
意为哪里知道、岂知。用于反问句首,表示反诘语气。此处引出诗人对愚与智关系的深刻思考。
诗句白话释义
水流撞击玉石般清脆,又击碎山石;飞溅的水珠像珍珠一样悬挂在幼松上。这清幽的景色让耳目变得清净,清脆的水声仿佛粉碎了世间的尘土。静静地观察能发现奇特的情趣,饱览这美景让人产生不同的神采。哪里知道愚者所乐之事,恰好与智者相同呢。
核心主旨
这首诗通过描写山间水声、松间悬珠等清幽景色,表达了诗人对自然美景的喜爱。最后点明主旨,认为愚者所享受的自然之乐,其实与智者的高雅情趣是相通的。
跨学科 · 是什么
山水地貌地理学
诗中描写的环境是典型的山林溪涧地貌。有被水流撞击的石头,有生长的松树,构成了幽静的自然景观,是文人隐居的理想场所。
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读写应用
诵读指导
朗读时前四句要读得轻快清脆,表现景色的清幽;后四句语速稍缓,读出思考和感悟。最后一句“适与智者同”要读得坚定有力。
句式仿写
可仿写“色资耳目净,声碎尘土空”一句。例如:“香沁心脾透,味浓烦恼消”。运用对偶手法,描写一种感官体验。
写作应用
名句“讵知愚所乐,适与智者同”可用于写作中表达大智若愚、人各有志或精神共鸣的主题。例如论述不要轻视他人的快乐,或表达对某种生活态度的认同。
关联知识图谱
柳宗元人物关联
本诗为次韵柳宗元《八愚诗》之作,柳宗元是唐代古文运动领袖,被贬永州时写下原作。
愚溪关联地名
柳宗元《八愚诗》所咏之地,位于今湖南永州。本诗虽为补作,但意象与愚溪景色相关。

名句 CLASSIC LINES

讵知愚所乐,适与智者同
此二句点明主旨,以反诘语气表达“愚者之乐”与“智者之智”在精神层面的相通。体现了大智若愚、返璞归真的哲学境界,耐人寻味。

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作者 POET

汪炎昶
现存诗作184首,著有《古逸民先生集》

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