别师

劫火烧成烈焰城,煎熬无计拯众生。

请师少念清凉境,此是西天第一程。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感悲悯
创作背景
清末民初战乱背景
此诗作者八指头陀为清末民初著名爱国诗僧。创作背景多关联当时社会动荡、战火频仍的现实,诗人以“劫火”喻指战乱,表达了对时局危难、生灵涂炭的忧愤与无力感。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴。全诗共四句,每句七字,讲究平仄格律与押韵规范。此体裁短小精悍,便于即景抒情或托物言志,是唐代以后最为流行的诗歌形式之一。
情感 · 解读
诗歌情感核心在于对众生受苦的深切悲悯。诗人目睹战乱或灾难如烈火焚烧,内心充满焦虑与痛苦,体现了佛教慈悲为怀的精神内核与大乘佛教济世度人的宏愿。

基础解读 READING

语文核心知识
劫火
佛教术语,指毁灭世界的灾难之火。在诗中比喻残酷的战争或巨大的社会动荡,形象地表现了灾难的毁灭性程度。
烈焰城
指被熊熊烈火包围或焚烧的城市。这里形容战火纷飞、城市化为火海的惨烈景象,营造出强烈的视觉冲击。
清凉境
佛教语汇,指断除烦恼、无有燥热的涅槃境界或清净心境。诗中以此与“烈焰城”形成鲜明对比,象征内心的安宁与解脱。
诗句白话释义
劫难的大火燃烧,将城市变成了一座烈焰翻滚的火城。我内心焦急痛苦,却没有办法去拯救受苦受难的众生。请求师父稍微念想一下那清净无恼的境界,这就是通往西天极乐世界的第一段路程。
诗歌主旨
这首诗通过描写战火纷飞的惨烈景象,表达了诗人对百姓遭受苦难的深切同情与无力救助的痛苦。同时劝勉师父保持内心的清净,以此作为修行的开始,体现了慈悲与智慧并重的佛教精神。
跨学科 · 是什么
佛教典故哲学
“劫火”源自佛教“坏劫”概念,认为世界在毁灭时会经历水、火、风三灾。诗中借用此概念,将现实战争比作毁灭世界的劫火,体现了佛教对世界成住坏空循环的认知。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调应沉重、急促,表现灾难的惨烈与内心的焦急;后两句语调转为恳切、舒缓,体现劝慰与向往之情。“城、生、程”为韵脚,读时应饱满响亮。
句式仿写
可仿照“请师少念清凉境”进行句式仿写,运用“请……少念……”的请求句式,表达对某种境界的向往或对他人的劝勉。例如:“请君少念山林趣,此是尘世清净心。”
关联知识图谱
敬安同作者
本诗作者为清末民初著名爱国诗僧敬安,字寄禅,别号八指头陀。

名句 CLASSIC LINES

劫火烧成烈焰城
此句以极具视觉冲击力的意象描绘灾难图景,将战乱比作佛教中的“劫火”,不仅生动刻画了现实的残酷,更赋予了灾难以深刻的宗教哲学意味,是近代诗僧诗歌中的名句。

标签 TAGS

作者 POET

释成明

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