自题懒愚室
君不见南岳懒残师，佯狂啖残食。
鼻涕任垂颐，懒为俗人拭。
又不见愚溪子柳子，堂堂古遗直。
以愚名溪山，于今慕其德。
二子真吾师，欲见不可得。
唯有懒愚树，终日对颜色。
齐威勤读书，轮扁巧斵轮。
勤巧动心志，何如懒愚贞。
衰年发已皤，行少坐时多。
亦欲效勤巧，奈此懒愚何。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感旷达 · 自嘲
创作背景
晚年归隐
此诗作于诗人晚年退居家乡时期。诗人历经宦海沉浮，晚年体衰发白，借题室名“懒愚”抒发心志。通过追慕古人、反思人生，表达了厌倦机巧、安于淡泊的生命感悟。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属五言古诗体裁，不讲究平仄对仗，形式自由古朴。源于汉代，盛行于魏晋南北朝，至宋代仍为文人抒怀言志的重要载体。全诗语言质朴自然，不事雕琢，体现了古诗以意为主、辞随意的特征。
情感 · 解读
诗人借“懒残”与“愚溪”典故，抒发对世俗勤巧价值观的厌倦与对高洁隐逸人格的向往。表面自嘲“懒愚”，实则标榜贞守，表达晚年不随波逐流、坚守本真的豁达心境。
基础解读 READING
语文核心知识
颐
下巴。诗句“鼻涕任垂颐”描写懒残和尚鼻涕流到下巴上，形象生动地表现了他的不修边幅。
佯狂
假装疯癫。懒残和尚为了避开世俗干扰，故意装作疯癫的样子，实则是大智若愚的高僧。
诗句释义
你难道没看见南岳山的懒残禅师吗？他假装疯癫，吃剩下的食物。鼻涕任由它流到下巴上，懒得为俗人擦拭。又难道没看见愚溪边的柳宗元先生吗？他是堂堂正正的古代遗留下来的正直之人。他用“愚”字来命名溪水和山丘，到现在人们还仰慕他的品德。这两位真的是我的老师，可惜我想见却见不到。只有这棵懒愚树，整天面对着它的颜色。齐威王勤奋读书，轮扁巧妙地砍削车轮。勤奋和灵巧会动摇人的心志，哪里比得上懒愚的坚贞不移呢？我年老头发已经白了，走路少坐着的时候多。也想要效仿勤奋灵巧，无奈这懒愚的本性怎么办呢？
核心主旨
这首诗通过赞美懒残和尚和柳宗元，表达了诗人对“懒”和“愚”的独特理解。诗人认为世俗的勤奋和机巧反而会扰乱内心，不如保持“懒愚”的纯真本性。全诗表现了诗人晚年不追求功名、安于平淡、坚守本心的生活态度。
跨学科 · 是什么
历史人物历史学
诗中提到的“懒残”是唐代高僧明瓒，住在南岳衡山。“柳子”指唐代著名文学家柳宗元，他被贬永州时曾写“八愚诗”命名愚溪。这两位历史人物都以独特的处世方式闻名。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读指导
全诗为五言古诗，诵读节奏多为“二-三”结构。开头“君不见”三字要读得高亢有力，引起注意。中间列举典故时要读出敬仰之情。最后反问句“何如懒愚贞”要重读“贞”字，读出坚定的语气。
句式仿写
可以模仿“君不见...，...。又不见...，...”的句式进行仿写。例如：“君不见梅花傲霜雪，独自凌寒开。又不见翠竹立风雨，虚心守节操。”通过排比句式增强气势。
写作应用
“勤巧动心志，何如懒愚贞”这句诗可用于关于“坚守本心”、“拒绝浮躁”、“大智若愚”等主题的写作中。在论述不必过分追求机巧、应保持内心宁静时，引用此句可增添文章的哲理深度。
关联知识图谱
南岳懒残和尚人物关联|历史关联
诗中“南岳懒残师”指唐代高僧明瓒，以懒散著称，实则大智若愚。
柳宗元人物关联|历史关联
诗中“愚溪子柳子”指唐代文学家柳宗元，曾作《愚溪诗序》。
名句 CLASSIC LINES
勤巧动心志，何如懒愚贞
此联为全诗诗眼，通过对比世俗推崇的“勤巧”与诗人自守的“懒愚”，提出深刻的人生哲学命题。指出机巧勤勉往往扰动心志，反不如看似懒愚的贞固守节更为可贵。
标签 TAGS
作者 POET
何师韫
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语54 知识点
二期上线 · 敬请期待