仪贤堂
两两鹑衣白髪翁，讲筵谈柄坐生风。
昭明太子欢相得，应与商山四皓同。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感崇敬
创作背景
咏史怀古
此诗具体创作时间与背景史籍阙如，据内容推断应为作者游历南朝古迹或读史有感而作。诗中聚焦南朝梁昭明太子萧统招纳贤才的史实，借古喻今，通过对仪贤堂这一特定空间的吟咏，抒发对前代文治盛世的缅怀之情。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴，全诗共四句二十八字。该体裁格律严密，讲究平仄粘对与押韵规则，是唐代以后文人抒情咏史的重要载体。此体篇幅短小，要求语言凝练，意蕴深远，能在极精简的篇幅内构建完整的意象与情感逻辑。
情感 · 解读
诗中通过描绘昭明太子与贤士论道的场景，表达了作者对礼贤下士、君臣相得这一理想政治境界的深切向往。情感基调高雅庄重，既有对历史佳话的追忆，也隐含着对当世统治者重用人才的期许，体现了传统士大夫的政治理想。
基础解读 READING
语文核心知识
鹑衣
指破旧不堪、补丁摞补丁的衣服，因像鹌鹑鸟尾巴秃短、羽毛斑驳的样子而得名。诗中用来形容老翁衣着简朴甚至贫寒，暗示他们虽外表潦倒但内藏锦绣，是隐居的高士。
讲筵
指古代帝王或太子为讲论经史而设的御前讲席。这里指昭明太子组织的学术讲座或研讨会，体现了当时对文化教育的重视，是皇家延揽人才的重要场合。
商山四皓
指秦末汉初隐居在商山的四位著名高士：东园公、甪里先生、绮里季、夏黄公。四人须眉皆白，德高望重，汉高祖刘邦曾召之不至，后出山辅佐太子刘盈，是隐士出山辅佐明君的经典典故。
诗句释义
成双成对的白发老翁穿着破旧衣裳，坐在讲席上挥麈谈道，风采奕奕如坐春风。昭明太子因得到这些贤才而满心欢喜，这种君臣际遇应与汉初商山四皓出山辅佐太子的佳话相同。
核心主旨
全诗通过描绘昭明太子在仪贤堂与贤士论道的场景，赞美了他礼贤下士的品德。诗人借古喻今，表达了对理想君臣关系的渴望，以及对人才受到尊重的社会风气的推崇。
跨学科 · 是什么
历史人物历史学
昭明太子即萧统，梁武帝萧衍长子，自幼聪慧仁厚，酷爱文学。他主持编纂了中国现存最早的诗文总集《文选》，对后世文学影响深远。他在世时广纳贤才，仪贤堂正是他招揽文学之士的重要场所。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句应稍缓，体现老翁的从容与讲筵的庄重；后两句语调上扬，体现太子的喜悦与诗人的赞叹。节奏为二二三式，如“两两/鹑衣/白发翁”，注意“讲筵”、“四皓”等关键词的重读。
写作应用
“鹑衣”一词常用于描写人物外表贫寒但精神富足，可用于写人记事中形成对比。例如：“这位老教授虽衣着如鹑衣百结，但讲起课来神采飞扬，令人肃然起敬。”
关联知识图谱
萧统人物关联|历史关联
本诗咏叹对象，南朝梁著名文学家，以《文选》传世。
商山四皓同典故
诗中用以比喻仪贤堂中的白发贤士，象征高洁隐士出山辅佐。
名句 CLASSIC LINES
昭明太子欢相得，应与商山四皓同
此联运用典故高度概括了昭明太子与贤士之间亲密无间的关系，极力渲染其爱才之诚。
标签 TAGS
作者 POET
杨修
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