妙庭观

我昔遨游周八极,玉京金阙俱经历。

翩然骑凤下瑶池,如与双成获相识。

双成侍燕王母旁,道貌方瞳照人碧。

玉笙吹彻奉琼觞,范子从旁丐余沥。

东方曼倩谓余言,汝亦名在地仙籍。

凤城南望好溪山,此是元君故仙宅。

琉璃槃上存金鼎,鼎内丹砂如琥珀。

汝能服食早归来,与予同是逍遥客。

我时贪醉蟠桃春,不记当年说仙迹。

一朝酒醒人世非,盘碎丹飞杳难觅。

香风堂上久徘徊,苏李题诗挂空壁。

孤云野鹤谩兴怨,我独摩挲问金狄。

世人劝我舐丹鼎,我亦何尝苦营役。

丈夫自有大还丹,得道不分今与昔。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感超脱
创作背景
游仙主题
诗作以游仙为题材,借梦境与神话传说构建超现实意境。宋代文人多受儒释道三教合一影响,常以游仙诗寄托理想。此诗具体创作背景史无详载,但反映了诗人对道家思想的深刻体悟。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言古诗体裁,不讲究严格的平仄对仗,韵律自由奔放。七古源于汉魏乐府,至唐代发展成熟。此诗形式灵活,便于铺陈叙事与抒发宏大的游仙情怀。
情感 · 解读
全诗通过记叙梦游仙界的经历与回归人间的感悟,表达了诗人对世俗名利的淡泊和对精神自由的追求。核心情感从对仙境的向往转为对内心“大还丹”的自信,体现了超凡脱俗的道家情怀。

基础解读 READING

语文核心知识
八极
指极远的地方。古人认为九州之外有八泽,八泽之外有八极。诗中形容诗人神游的范围极广,涵盖了天地宇宙的各个角落。
玉京金阙
玉京指天帝居住的都城,金阙指天宫的金门。这些都是道教神话中神仙居住的地方,象征着神圣、崇高且非凡人可及的境界。
诗句白话释义
我过去曾遨游天地八方,天界的玉京金阙都游历过了。骑着凤凰翩然降落在瑶池,好像和董双成相识一样。双成侍立在王母身旁,道骨仙风瞳孔方形照人碧绿。吹完玉笙献上玉杯,范蠡在旁边乞求剩下的酒。东方朔对我说,你的名字也在地仙的名册上。从凤城南望好溪山,这是元君旧时的仙宅。琉璃盘上放着金鼎,鼎里的丹砂像琥珀一样。你能服食丹药早点回来,和我一样做逍遥的仙人。我当时贪喝蟠桃春酒,不记得当年说的仙迹。一朝酒醒人世已非,盘碎丹飞无处寻找。在香风堂上久久徘徊,苏轼李白的题诗挂在空墙上。孤云野鹤空自兴怨,我独自抚摸金狄发问。世人劝我舔食丹鼎,我又何尝苦苦经营。大丈夫自己就有大还丹,得道不分今昔。
核心主旨
这首诗通过描写梦中游历仙境、遇见神仙的经历,以及醒来后面对现实的失落,最终表达了诗人对修道的感悟:真正的“大还丹”不在外界的丹鼎中,而在人的内心,只要内心得道,古今无异。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
古人将“八极”视为宇宙的边界,这反映了古代对宇宙空间结构的朴素认知。现代天文学已证实宇宙是浩瀚无垠的,不存在固定的边界,这种观念是人类探索宇宙尺度的早期想象。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读时应注意七言古诗的节奏,多为“二二三”或“四三”节奏。前段描写仙境要读得轻快飘逸,中段转折要带有失落感,最后两句“丈夫自有大还丹”要读得坚定有力,体现自信。
句式仿写
可仿写“丈夫自有……”的句式。例如:“学者自有真学问,求知不分苦与乐。”通过仿写,学习诗人自信、豁达的表达方式。
写作应用
核心名句“丈夫自有大还丹”可用于写作中表达自信、自省或强调内在修养的主题。例如在议论文中论证“成功的根源在于自身努力”时,可引用此句增强说服力。
关联知识图谱
游仙诗同体裁
本诗是典型的游仙诗,通过描写仙境游历寄托情怀,与曹操、郭璞的游仙诗作体裁相同。

名句 CLASSIC LINES

丈夫自有大还丹
此句为全诗点睛之笔,意指大丈夫内心本就拥有成仙得道的“大还丹”。诗人以此表达无需外求长生、只需修持内心的豁达境界,具有极高的哲理意蕴。

标签 TAGS

作者 POET

范良龚
宋代诗人

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语61 知识点
二期上线 · 敬请期待