石桥寺
石磴盘空别岛开，深林苍翠拂衣来。
昙华映日千峰晓，瀑布凌风万壑哀。
野寺无人猿自啸，危梁骇客鹤频回。
桃源洞杳知何处，翠髻云房亦浪猜。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感清幽 · 超脱
创作背景
宋诗纪事
作者陶谷为五代至北宋初年名臣，此诗收录于《全宋诗》。诗作具体创作年代虽无确切纪年，但据其生平仕履与诗风推断，当为陶谷在游历名山大川、探访古刹名蓝时所作，反映了宋初文人与释道的交往风貌。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴，源于齐永明声律说，定型于初唐。全诗八句五十六字，严格遵循平仄粘对格律，中间两联对仗工整，体现了宋代士大夫对唐诗格律的继承与法度。
情感 · 解读
全诗情感基调幽僻清远，通过对石桥寺险峻清幽环境的描绘，营造出超脱尘世的意境。既有对自然奇景的惊叹，又流露出寻隐不遇的淡淡怅惘，体现了宋诗特有的理趣与清韵。
基础解读 READING
语文核心知识
石磴
指山寺的石阶台阶。'磴'字点明山路崎岖，由石块砌成，是登山的必经之路。诗句开篇即写登山之难，石阶仿佛盘旋入云，突显山势高峻险要，为全诗奠定了险峻清幽的基调。
别岛
指山中景色独特，仿佛与世隔绝的仙岛。'别'意为另外、独特，'岛'喻指四周险峻、环境独立的山寺区域。此处形容石桥寺位置偏僻，景色清幽，宛如世外桃源般的仙境。
昙华
即昙花，梵语'优昙华'的简称，意为祥瑞灵异之花。此处泛指山寺周围盛开的野花，在阳光映照下格外美丽。'昙华'一词带有佛教色彩，暗示了寺庙的宗教氛围与超凡脱俗。
首联释义
石阶盘旋而上直入云霄，仿佛通向一座与世隔绝的仙岛；茂密的深林苍翠欲滴，枝叶拂动着游人的衣裳，仿佛在欢迎客人的到来。这两句写登山过程，突出了山势的高峻与环境的幽深。
颔联释义
祥瑞的昙花映照着旭日，照亮了千座山峰的清晨；瀑布迎着风飞泻而下，在万道山谷中发出凄清的声响。这两句运用对仗手法，描绘了壮丽的自然景观，一静一动，一明一暗。
颈联释义
荒野中的寺庙空无一人，只有猿猴自由自在地长啸；高悬危险的石梁让游客心惊胆战，只有仙鹤频频回旋。这两句极写山寺的荒凉与地势的险要，营造出一种清冷孤寂的氛围。
尾联释义
那传说中的桃花源洞府幽深难觅，不知究竟在何处；望着远处如云髻般的山峰和云雾缭绕的房舍，只能徒劳地猜测想象。这两句表达了诗人对仙境的向往与寻访不遇的怅惘。
核心主旨
这首诗通过描写游览石桥寺的所见所闻，描绘了山寺险峻幽深、荒凉清寂的自然环境。诗人以景写情，表达了对超凡脱俗境界的向往，以及寻隐不遇、仙境难觅的淡淡失落与惆怅。
跨学科 · 是什么
地理地貌地理学
诗中'石磴盘空'、'危梁'描述了典型的花岗岩地貌特征。花岗岩岩体坚硬，常形成陡峭的山峰和天然石桥（石梁）。这种地貌险峻奇特，是形成诗中'别岛'、'千峰'等景观的地质基础。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意节奏的舒缓变化。首联'石磴/盘空/别岛/开'语势稍扬，表现登山之险；颔联'瀑布/凌风/万壑/哀'语速稍快，模拟瀑布声势；颈联'野寺/无人'需读出空旷感，'猿自啸'三字要读出凄清之感。
句式仿写
可仿写'野寺无人猿自啸，危梁骇客鹤频回'的对仗句式。例如：'空山无语松自舞，险径惊心鸟乱飞'。重点在于前句写静（无人），后句写动（猿啸、鹤回），以及形容词（野、危）与名词（寺、梁）的精准搭配。
写作应用
名句'野寺无人猿自啸，危梁骇客鹤频回'可用于描写'幽静'、'探险'、'自然野趣'等主题。在游记散文中，可引用此句来渲染深山古寺的荒凉与神秘感，表达对自然原生态之美的赞叹。
关联知识图谱
陶谷同作者
本诗作者，北宋初年名臣，字秀实，邠州新平人。历仕后晋、后汉、后周至宋，以翰林承旨著称，诗风清丽。
七言律诗同体裁
本诗体裁，近体诗的一种，每首八句，每句七字，讲究平仄对仗。
名句 CLASSIC LINES
野寺无人猿自啸，危梁骇客鹤频回
此联以动静结合手法极写山寺之荒凉与地势之险峻。'无人'与'猿啸'对比，'危梁'与'鹤回'映衬，生动刻画出人迹罕至的清冷境界。
标签 TAGS
作者 POET
彭应寿
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