九锁山路口

九锁山深隠洞天,一峰柱耸现云巅。

从兹可达栖真境,透入青霄会众仙。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感慕道
创作背景
宋代道教兴盛
宋代统治者推崇道教,各地名山宫观林立,游仙访道成为一时风尚。诗人游历至九锁山,被其山势险峻、洞天福地的气象所吸引,遂作此诗以记其事。此诗具体创作年代虽难确考,但无疑折射出当时文人与道教文化的紧密互动。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴,全诗共四句二十八字。其格律严密,讲究平仄粘对,押韵工整,体现了宋代诗歌对形式美的追求。七言绝句篇幅短小,宜于写景抒情,是文人抒发山水之乐的常用体裁。
情感 · 解读
诗中蕴含着诗人对道教仙境的向往之情,情感基调超脱尘世。通过对九锁山险峻与神秘景象的描绘,流露出渴望穿透凡俗、飞升青霄的愿望。这种情感反映了宋代文人士大夫在儒学之外,对道家隐逸生活的精神寄托。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“九锁”指山势盘旋曲折,如九道锁钥,极言其深幽。“洞天”是道教用语,指神仙居住的名山胜境。“隐”字点出其隐蔽幽静。“柱耸”形容山峰像柱子一样高耸。“兹”意为这里。“栖真境”指修身养性、得道成仙的地方。“青霄”指天空高处。
逐句白话释义
九锁山山势深邃,隐藏着神仙居住的洞天福地。一座山峰像柱子一样高高耸立,出现在云端之上。从这里出发便可以到达修身养性的真境。穿过云霄就能与天上的众仙相会。
核心主旨概括
这首诗通过描写九锁山高耸入云、幽深神秘的自然景观,表达了诗人对道教仙境的无限向往。诗人认为这里是通往神仙世界的路口,展现了想要超脱尘世、追求精神升华的愿望。
跨学科 · 是什么
洞天福地植物学
“洞天”是道教宇宙观中的重要概念,指大地名山中的神仙洞府,被认为是通往仙界的入口。道教认为洞天福地不仅环境优美,而且气场特殊,适合修炼。九锁山即被道教列为“三十六小洞天”之一,有着深厚的宗教文化背景。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读时应注意七言绝句的节奏,通常采用“二二三”的节拍。第一句“九锁/山深/隐洞天”,重音在“深”和“隐”,读出幽深感。第二句“一峰/柱耸/现云巅”,“柱耸”要读得有力,“现云巅”要上扬。后两句节奏平稳,带有向往之情。
句式仿写指导
可以模仿“从兹可达……,透入……会……”的句式进行写作。例如:“从兹可达凌云志,透入书山会圣贤”。这种句式适合表达通过某个途径达到高远目标的决心,具有强烈的行动感和画面感。
写作应用场景
“从兹可达栖真境,透入青霄会众仙”这两句诗可用于描写登山、探险或追求梦想的作文中。在表达克服困难、即将抵达目标的心情时引用,能增添文章的文化底蕴,生动地表现出豁然开朗、境界提升的状态。
关联知识图谱
大涤玄盖洞天同典故
九锁山即道教三十六小洞天之第十三洞天,名为大涤玄盖洞天,二者实指同一地点。

名句 CLASSIC LINES

从兹可达栖真境,透入青霄会众仙
此联为全诗点睛之笔,直抒胸臆,将登山之举升华为精神飞升。诗人认为由此便可抵达栖真之境,穿透云霄与众仙相会,极具浪漫主义色彩。该句常被后世用于形容探寻真理或进入高深境界的决心与向往。

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作者 POET

王宗贤

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