游天柱宫因留宿观醮
路转峰回意豁然，逢迎马首更飞泉。
地严九锁红尘外，天近三关黄道边。
奏简夜腾孤鹤表，步虚声彻老龙渊。
会须香火通仙籍，一洗人间未了缘。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感超脱
创作背景
游览题咏
此诗为诗人游览天柱宫并留宿观看道教斋醮仪式时所作。宋代道教兴盛，名山宫观多为士大夫游历之地，诗人夜宿宫观，亲历醮仪，有感于道教法事的庄严与环境的清幽，遂作此诗以记其事并抒发情怀。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗八句五十六字，格律严谨，平仄协调，颔联与颈联对仗工整。七言律诗起于唐代，至宋代发展成熟，是文人展示才学、抒发情感的重要载体，在文学史上具有极高的艺术地位。
情感 · 解读
核心情感为对道教仙境的向往与对尘世烦恼的超脱。诗人通过描绘天柱宫清幽严邃的环境与庄严的斋醮仪式，表达了渴望通过修道洗涤尘缘、位列仙籍的愿望，情感由游览的惊喜转为对宗教解脱的虔诚追求。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“豁然”指开阔的样子，形容心情突然变得舒畅。“九锁”比喻地势极其险要，关口重重。“红尘”指繁华的人世间。“奏简”指道教斋醮时上奏天神的章表文书。“步虚”指道教仪式中吟唱的经韵。“仙籍”指神仙的名册。“未了缘”指人世间未了的尘缘。
逐句释义
山路转折峰峦回环，眼前豁然开朗，飞溅的泉水迎着马头流淌。此地庄严，九道锁钥将红尘隔绝在外；天空亲近，三道关隘就在黄道旁边。夜间上奏的简牍如孤鹤般飞升，诵经声穿透了老龙渊。定要让香火连通仙籍，洗净人间未了的尘缘。
主旨概括
这首诗通过描写游览天柱宫的所见所闻，展现了宫观环境的清幽险峻和道教斋醮仪式的庄严神圣。诗人留宿观醮，深受感染，表达了渴望脱离尘世烦恼、追求神仙境界的美好愿望。
跨学科 · 是什么
地理环境地理学
诗中提到的“天柱宫”位于安徽天柱山，该山属大别山东脉。这里山势雄奇，峰峦叠嶂，泉水飞泻，符合诗中“路转峰回”、“飞泉”的地理特征。这种独特的地理环境为道教宫观的修建和宗教活动的开展提供了天然的场所。
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读写应用
诵读指导
诵读时首联应轻快，表现豁然开朗之感；颔联重读“严”、“锁”、“近”，体现地势的险峻与神圣；颈联语调庄重神秘，表现仪式的肃穆；尾联语速放缓，读出向往与祈愿之情。整体节奏舒缓有致，体现律诗的韵律美。
句式仿写
可仿写颔联“地严九锁红尘外，天近三关黄道边”的对仗句式。例如：“楼高百尺青云上，眼望千山绿树间”。通过名词对名词、动词对动词、数量词对数量词的练习，掌握律诗对仗工整的特点。
写作应用
核心名句“地严九锁红尘外，天近三关黄道边”可用于描写名山古刹、风景名胜的游记散文中，形容环境的清幽、地势的险峻与境界的超凡脱俗。也可用于表达远离喧嚣、追求心灵宁静的感悟文章中。
关联知识图谱
道教第十四洞天同地点
天柱山是道教名山，天柱宫依托此山而建，诗中环境描写与此地理背景密切相关。
近体诗同体裁
本诗严格遵循七言律诗的格律要求，是宋代近体诗的典型代表。
名句 CLASSIC LINES
地严九锁红尘外，天近三关黄道边
此联为全诗核心名句，对仗极其工整。以“九锁”极言地势之险峻严密，以“红尘外”点明境界之超凡脱俗；“天近”与“黄道边”运用夸张手法，极写宫观地势之高峻与神圣，营造出一种庄严而空灵的宗教氛围，历代评价甚高。
标签 TAGS
作者 POET
何君式
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